Res Historica

En este vídeo tratamos de abordar desde una perspectiva histórica una pregunta que influye en la identidad de muchos hispanos actualmente: ¿Cuándo surge España? Debido a que la historia de este país ha sido manipulada numerosas veces con fines políticos, trataremos de abordarla de forma imparcial. Como es un tema muy amplio, en este vídeo en concreto abordamos el origen del término Hispania en la Edad Antigua, que dio lugar con el tiempo a España, y su uso en época visigoda (en la Alta Edad Media). El concepto de Hispania... ¿era la fórmula que mejor definía la entidad política visigoda? ¿Se podía emplear como equivalente de "reino visigodo" de forma inequívoca y clara? ¿Podemos establecer continuidades entre la "Hispania" visigoda y la futura España? ¿Podían los visigodos considerarse españoles? Las fuentes para considerar el periodo visigodo son fundamentalmente las crónicas de autores como Juan de Bíclaro, Isidoro de Sevilla o Julián de Toledo, además de los concilios de Toledo.

El siguiente vídeo ha tomado como punto de partida la obra de Juan Bautista de Valda en 1663 titulada: Solenes fiestas que celebró Valencia a la Inmaculada Concepción de la Virgen María por el supremo decreto de nuestro N. S.S. Pontifice Alejandro VII. A través de la misma, se podrá observar cómo Valencia es un ejemplo de la importancia que tuvo la Inmaculada Concepción en la Monarquía Hispánica. Los diferentes cuerpos que conformaban la sociedad valenciana: iglesia, gobierno municipal, nobleza, virrey… buscaron la forma de ostentar y celebrar la decisión del papa Alejandro VII a favor de la causa inmaculista. Religión y política eran parte de un todo en el que el arte y las celebraciones suponían los mejores escenarios de representación para denotar la posición de cada miembro de la sociedad.

En este podcast hablaremos y analizaremos la posición de Isabel “la Católica”, sus creencias y los acontecimientos que condujeron al decreto de 1502, en el que se dio a los mudéjares la opción del exilio o de la conversión forzosa. ¿Cuál fue la actitud de Isabel ante la minoría mudéjar? ¿Hubo otras medidas antes del decreto de 1502? ¿Tenía precedentes la actitud ante el mudejarismo? Son algunos de los interrogantes que pueden surgirnos al hablar de la figura de la reina católica y su trato hacia esta minoría. En el vídeo trataremos de explicar cómo la configuración del poder real, los círculos cercanos a la reina y la propia concepción de la época acerca del infiel influyeron en el devenir histórico.

En este podcast tratamos de analizar la leyenda creada sobre la familia Borgia desde el siglo XV y hasta hoy en día, viendo qué tópicos se crearon, quiénes los crearon y para qué. A su vez, comparamos tales construcciones con la realidad histórica, para intentar ver cuánto tiene esta leyenda de real. Además, intentamos entender a los Borgia en su propio contexto, para ver si sus comportamientos eran propios de su época o eran completamente extraños.

En este caso, abordamos la historia de las murallas y el castillo de Chinchilla de Montearagón, en la provincia de Albacete y en la Comunidad Autónoma de Castilla-La Mancha, en España. Es un lugar con mucha historia, desde la época ibera y romana, pasando por la etapa visigoda, musulmana, cristiana medieval... Incluso fue un lugar de enfrentamiento entre españoles y franceses durante la guerra de la Independencia. Cárcel desde la etapa moderna, albergó a personajes relevantes como César Borgia. Posteriormente, y hasta 1973, existió el edificio de un penal, que albergó presos hasta 1946. En definitiva, es una fortaleza impresionante con una historia fascinante. BIBLIOGRAFÍA: -AA.VV. (2017). "Armamento de sitio en el Castillo de Chinchilla (Albacete) durante la Guerra de la Independencia: artillería y granadas de mano". Gladius 37, 171-206. -IZQUIERDO, D. (2011). "El castillo de Chinchilla de Monte-Aragón: una visión arqueológica”. Al-Basit, 56, 171-204. -JAEN, P. J (2017). "Chinchilla y peñas de San Pedro. Fortificación y defensa de sus castillos en la Guerra de la Independencia". Al-Basit, 62, 59-96. -MORALES, F. J. (2019). "El castillo de Chinchilla de Montearagón (Albacete): un bien de interés cultural olvidado y escasamente valorado". Espacio Tiempo y Forma. Serie VI, Geografía, 12, 313-318. -PETREL MARÍN, A (1998). El señorío de Villena en el siglo XV. Instituto de Estudios Albacetenses" Don Juan Manuel". -SIMÓN GARCÍA, J. L (2011). "El poblamiento islámico en el Corredor de Almansa y las tierras de Montearagón: Los andalusíes olvidados". Las raíces de Almansa: desde los orígenes del poblamiento hasta el fin de la Edad Media. XVI Jornadas de Estudios Locales, 169-266.

Primer vídeo de la sección de "Castillos" en la que abordaremos distintas fortalezas del mundo. En este caso, hablaremos del Castillo de la Mota, situado en Medina del Campo. Una importante fortaleza entre finales de la Edad Media y principios de la Edad Moderna. Bibliografía principal: - COBOS, Fernando: Los procesos constructivos del castillo de la mota entre los siglos XII y XV. - URREA FERNÁNDEZ, Jesús y PARRADO DEL OLMO, Jesús M.: Historia de Medina del Campo y su tierra. Nacimiento y expansión. Vol. 1.