Sermones Piebs

Dios quiere que te tengas un ministerio en el cuerpo de Cristo y una misión en el mundo. Tu ministerio es tu servicio a los creyentes, y tu misión es el servicio a los no creyentes. Jesús claramente entendió su vida misionera en la tierra. A la edad de doce años dijo: “Debo estar en los negocios de mi Padre”, y veintiún años más tarde, muriendo en la cruz, dijo: “Consumado es”. Jesús completó la misión que el Padre le dio.

Desde pequeños escuchamos que hay que tener vergüenza para muchas cosas, pero NO (por ejemplo) para trabajar. Es una buena enseñanza, sin embargo, la vergüenza se sigue expresando con diferentes motivos, la sentiremos por: hablar en público, al momento declarar los sentimientos, ir al médico a un examen que incluye desnudarse, etc. Con esto en mente, ¿existirá la posibilidad de tener vergüenza del evangelio? Lo cierto es que sí, de hecho, el apóstol Pablo trata este tema de manera específica justo cuando comienza la doctrina de la justicación por gracia, por medio de la fe, ahí realiza este enunciado lleno de convicción y valentía en una carta a los romanos.

El evangelio a pesar de ser una muy buena noticia,que ofrece salvación a toda la humanidad en el nombre de Cristo, no obliga a ninguna persona a aceptar este ofrecimiento. Cada persona en forma libre y consciente tomará la decisión de aceptar o rechazar el mensaje de salvación. Considerando que es la iglesia la llamada a proclamar este mensaje a toda la raza humana (Mateo 28, 19 – 20) y que sus conocimientos, sus habilidades y su esfuerzo no garantizan que la semilla de la fe que haya caído en buena tierra germine, crezca y de frutos. Solamente una total y absoluta dependencia en la obra del Espíritu Santo garantizan una predicación fructífera.

El evangelio es el mensaje que decimos llevar en el nombre de Dios hacia todas las naciones. Reconocemos que el evangelio es esa buena noticia (Del gr., euangelion, buenas nuevas). que es digna de ser compartida y comunicada de todas las formas posibles (Mateo 24:14 – Colosenses 1:23). Por lo tanto, el gran desafío que enfrenta la Iglesia cristiana es comprender de la mejor manera posible la plenitud del evangelio, su alcance, implicancias y relevancia para estos tiempos. No debemos solo quedarnos con la cosicación de las definiciones o deconstrucción de sus matices. Explicar el evangelio completo es central al momento de plantearnos llevar el mensaje de salvación, hacia quienes aún no reconocer a Jesús como Señor y salvador.

La bondad de Dios es evidente en el evangelio de Jesucristo. El evangelio es “buenas nuevas” (Isaías 40:9; 41:27; 61:6). Dios es bueno con todos los hombres en Su gracia común, impartiendo bendiciones tanto sobre los débiles como sobre los rectos (Mateo 5:43-45); Pero Dios es particularmente bueno con aquellos que creen en el evangelio.

En tiempos de candidaturas políticas, las propuestas, los compromisos no se dejan esperar de parte de todo político postulante. El asunto es que sabemos que muchas de ellas, nunca verán la luz del día, y otras tantas quedarán en el camino. Quienes ya tenemos algunos años, sabemos que la “esperanza” de un futuro mejor no viene de ningún color o partido político, viene de otro lugar. El cristianismo se ha desarrollado como una fuerza imparable, un movimiento que se sustenta en la persona de Jesús. Sus palabras, sus actos, su muerte y resurrección son la base para la construcción de la fe de cientos y millones de personas en el mundo. Esta pequeña guía busca poner en relieve, cómo la divinidad de Cristo es clave en la construcción de la reconciliación de todas las cosas; de como su vida es la centralidad del evangelio; y como sus palabras permiten que la buena noticia sea una propuesta valida y vigente para nuestros tiempos.

Nos es difícil reconocer que en Jesús tenemos nuestro mayor referente a seguir, de hecho, somos llamados a tener su vida expresada en la nuestra (Efesios 4:13). El asunto es que, a pesar de esta verdad, no siempre tomamos las referencias de vida que tuvo Jesús al momento de realizar su ministerio. Desde la pluma de Mateo podremos ver a través de un breve resumen de sus primeros días, cómo Jesús exponía el Evangelio del Reino de Dios. Veremos como sus acciones no fueron al azar, muy por el contrario, cada uno de sus actos expresaban con firmeza distintas facetas que hoy nos permiten comprender el por qué en aquellos tiempos el evangelio se volvió un mensaje irresistible.

¿Qué simbolizan estos altares? Nos hablan de que, así como hombres que relata la Biblia, Abraham, Job, Noé, tú y yo debemos buscar pasar tiempo en la Presencia de Dios, de hacer a Dios el centro de nuestra vida y que en medio de nuestras muchas actividades apartemos tiempo para Él. Abraham era un hombre sumamente rico, puedes leer en los capítulos 12 y 13 que tenía mucho ganado, empresas y mucho trabajo, pero nada de eso era impedimento para que él constantemente hiciera un espacio para buscar a Dios.

Significado y Propósito del Altar - significa “lugar de sacrificio”, el propósito principal del altar era establecer y mantener la relación del pacto entre el pueblo de Israel y Dios (Éxodo 20.24; Levíticos 1.5, 16). Éxodo 20:24 Altar de tierra harás para mí, y sacrificarás sobre él tus holocaustos y tus ofrendas de paz, tus ovejas y tus vacas; en todo lugar donde yo hiciere que esté la memoria de mi nombre, vendré a ti y te bendeciré. El altar, en sentido figurado, es el lugar de consagración (Romanos 12.1) donde el creyente demuestra en forma pública su absoluta dedicación a Dios (Filipenses 4.18; Hebreos 13.15, 16; 1 Pedro 2.5)

El inicio del ministerio de Jesús no fue nada fácil. Desde la lectura del evangelio de Mateo, se nos cuenta que tan pronto Jesús es bautizado en el río Jordán por Juan el bautista, es llevado por el Espíritu Santo al desierto a un periodo de ayuno de 40 días. Ese mismo Espíritu Santo que fue sobre él en el agua del bautismo, fue el que permitió que satanás lo tentará en un momento de gran debilidad. Con todo (Spoiler) Jesús supo permanecer en la voluntad de Dios, sin ceder ante las tres tentaciones a las que fue expuesto (deseos de la carne (4:2-3); vanagloria de la vida (4:5-6); deseos de los ojos (4:8-9)). Este relato nos permite ver varios aspectos de la tentación y su naturaleza, pero nos quedaremos enfocados solamente en la primera de ellas (piedras en pan), poniendo especial énfasis en la importancia de reconocer la Palabra de Dios como una fuente seguridad y provisión permanente.

Pablo comenzó el capítulo advirtiendo a Timoteo sobre los tiempos peligrosos. Algunos cristianos son arrastrados por tiempos peligrosos y otros se esconden. Ninguna de estas opciones es adecuada para nosotros. Nosotros debemos mantenernos fuertes y permanecer en la Palabra de Dios.

Si eres un cristiano/a que tiene algo de “historia de Iglesia”, habrás escuchado en más de alguna ocasión que la Palabra de Dios “es viva y eficaz, y más cortante que toda espada de dos los…”. Si bien esto es absolutamente cierto, podemos hacernos la pregunta ¿por qué el autor tiene que intentar “definir” la Palabra? En ocasiones nos quedamos sólo con el titular y no apreciamos la película completa que tenemos por delante. Veremos (sucintamente) porqué es tan importante comprender esta definición a la luz de la orientación general de la carta a los hebreos (primeros creyentes judíos).

Hay mucha gente, incluyendo gente religiosa, que ha abandonado su conanza en la Biblia como la Palabra de Dios. La Biblia como la Palabra de Dios, es el libro por excelencia, el libro de los libros; y se sabe que es el más traducido, el más controvertido y el primero que se imprimió en la historia. También ha sido perseguido y se ha tratado de erradicar sin éxito en diferentes épocas y por diferentes personas; y pese a los múltiples enemigos que aún tiene, sigue siendo el que más llama la atención al ser humano.

Hay muchos encuentros en la vida que nos marcan y definen, pero otros tantos que a pesar de ser potentes y con mucho significado, no tienen el mismo efecto, una de las razones posibles es que no le dimos la importancia que se merecían. El encuentro de Jesús con Simón (Pedro) tiene estás particulares características, no fue instantáneo como algunos suelen pensar. Pero tal como veremos, es Jesús quien se acerca intencionalmente con un único n en mente, transformar a ese esforzado pescador de peces, en un pescador de hombres (Lucas 5:10). Para este objetivo veremos episodios previos en la vida de Pedro que nos ayudarán a tener un panorama más completo (Juan 1:35-42; Lucas 4:31-42).

Esta semana iniciamos un nuevo tema para este mes. Hablaremos acerca de la Misión. Cumplir la misión de Dios en el mundo. La letra S de la palabra Misión, nos recuerda la palabra “sal” y con ella la siguiente declaración: Sal de tu refugio y alcanza a los que te rodean. Tu vida, tus dones espirituales, tu corazón, tus habilidades, tu personalidad y tus experiencias - te equipan para una misión y un mensaje en la vida.

El poderoso Estado con todo su aparataje de seguridad; la iglesia pareciera desconcertada al ver cómo avanzan las fuerzas del mal y, aparentemente el Bendito evangelio de nuestro Señor Jesucristo, está dejando de impactar la sociedad de la cual es parte. Hay sectores de la iglesia que optan por una mirada negacionista y prefieren no cultivar un pensamiento crítico acerca de su rol en la sociedad. Otro sector opta por una mirada puramente escapista y prefieren hacer preguntas ancladas en el futuro más allá del horizonte histórico; hacen preguntas como los discípulos se las hicieron a Jesús después de la Resurrección la pregunta en esa ocasión fue: ¿cuándo restaurarás el reino de Israel? (Hch1:6). Así encontramos muchos distractores que sacan a la iglesia de Jesús del foco; y al sacarla del foco la iglesia pierde fuerza, se debilita, pierde el rumbo.

El pentecostés vino no solamente como un viento recio que lleno toda esa casa donde estaban los 120 (Hechos 2:2), también vino antecedido con una clara orden de Jesús, de ser testigos en Jerusalén, en toda Judea y Samaria, y hasta los confines de la tierra (Hechos 1:8). El asunto que eso no sucedió así, al menos para todos. Cuando la Iglesia comienza a ser perseguida, inicia la dispersión de esos primeros Cristianos, pero solamente algunos salieron a las regiones de Judea y Samaria. Fueron los mismos apóstoles que decidieron seguir anclados a Jerusalén (Hechos 8:1). El resto de la historia comienza se desarrolla a través de dolorosos hitos como la muerte de Esteban. Los cristianos y cristianas se movilizan a pesar del peligro y proclaman al Cristo resucitado, por medio del mensaje y de obras milagrosas. La Iglesia estaba comenzando un movimiento que seguirá vigente hasta nuestros días.

La gente se queda en la iglesia, no necesariamente porque le hablan del culto, de los sermones, más bien se quedan porque lo tratan bien, porque no se sienten discriminados. Esto tiene que ver con prejuicios, y esto “Es un gran problema para Dios” La Biblia explica que Dios nunca es injusto, nunca prejuicio. Y porque Dios es así, dice la Biblia en 2° Crónicas 19:7, “no hay acepción de personas”, Dios no tolera la injusticia, ni la parcialidad ni la corrupción. En otras palabras, mostrar favoritismo o prejuicio es un gran problema para Dios. Cuando hablamos de sé “sal” y “sal” nos referimos a salir de aquellas malsanas actitudes”

La ruta de la extensión del evangelio a nivel mundial no ha sido nada fácil a lo largo de la historia, ha tenido que sortear barreras geográcas, políticas, sociales y hasta étnicas. La incorporación de los “gentiles” (no judíos) fue un tremendo paso que se dio en los albores de la Iglesia primitiva, ¿quién fue el iniciador de esta incorporación de la cual todos nosotros somos parte? Dios mismo. Veremos como a través de la experiencia transformadora del apóstol Pedro con su visita a Cornelio, Dios abraza y comienza a mostrar con mayor claridad que la salvación es universal, y no exclusiva de un grupo en particular. No hay impedimentos exclusivistas que frenen la obra salvífica de nuestro Señor Jesús. #Jesús #Sermon #Iglesia

Una actitud positiva que caracteriza a una iglesia aprobada es cuando buscan intencionalmente las virtudes cristianas como la justicia, la fe, el amor y la paz. Pablo afirma que la iglesia recibe la aprobación de Dios cuando pone el fundamento correcto y usa materiales correctos. #Jesús #Sermon #Iglesia