Teosofía, Filosofía Esotérica, Antroposofía

Este es un momento de preparación no solo para una nueva civilización y cultura con valores globales, si no también para la llegada de un nuevo Orden Espiritual. La Humanidad no sigue un rumbo desconocido, hay un Plan Divino en el Cosmos, del que somos parte. Al final de una época, los recursos humanos y las instituciones establecidas, parecen insuficientes para satisfacer las necesidades del mundo y sus problemas. En ese momento, la llegada de un instructor, un lider espiritual o avatar, es esperada e invocada, por las masas de la Humanidad en todas partes del mundo. 15 de Juni de 2011 - Día Mundial de Invocación

“Ningún costo es demasiado grande para que sea útil a la Jerarquía en la luna llena de mayo, en la Festividad de Wesak; ningún precio es demasiado alto para ganar la iluminación espiritual que puede ser posible, particular-mente en esa época”. -Djwhal Khul Audio de texto de "La Sinfonía del Zodiaco" de Torkom Saraydarian Ed. Kier Revista Mundo Nuevo http://www.mundonuevo.cl/

Buda vino personificando en Sí Mismo un gran principio o cualidad divina. Fue el Portador de la Iluminación al mundo, el Señor de la Luz. Como siempre sucede, reactivó en Sí Mismo, para instruir a Sus discípulos, los procesos de la iluminación y se convirtió en el “Iluminado”. En las escrituras de la India se dice que alcanzó la iluminación bajo el árbol, así como el Cristo realizó la liberación del espíritu sobre el árbol, erigido en el Gólgota. Cristo personificó en Sí Mismo un principio o aspecto divino aún mayor, el del Amor, mientras que al mismo tiempo abarcó en Sí toda la Luz que poseía el Buda. El Cristo expresó tanto la Luz como el Amor. En consecuencia, por Su trabajo es ahora posible una reacción más profunda y una mayor comprensión de la labor y la influencia de esas grandes Vidas que esperan hoy para ayudar a la humanidad. Textos de libros de Alice Bailey Revista Mundo Nuevo http://www.mundonuevo.cl/

El Buddha El Buddha vino aproximadamente quinientos años antes del Cristo. El Buddha respondió a los interrogantes de Su época impartiendo las Cuatro Nobles Verdades que se refieren eterna y satisfactoriamente a los por qué del hombre. El Cristo El Instructor del Mundo es ese gran Ser que los cristianos denominan Cristo. En Oriente es conocido como el Bodhisattva y el Señor Maitreya, y por los devotos mahometanos, como el Iman Madhi. Ha presidido los destinos de la vida desde el año 600 a.C.; es Quien apareció entre los hombres y a Quien se espera nuevamente. Es el gran Señor de Amor y Compasión, así como su predecesor, Buddha, fue el Señor de Sabiduría. Es el Instructor del Mundo, el Maestro de Maestros y el Instructor de Ángeles, y se Le ha confiado la guía de los destinos espirituales de los hombres y el despertar del reconocimiento de que cada ser humano es una criatura de Dios y un hijo del Altísimo. La Celebración de Wesak El Festival de Wesak se ha celebrado durante siglos en el conocido valle de los Himalayas (créase o no). Asimismo…el Festival de Wesak ha sido celebrado durante largo tiempo en muchos países, y a medida que pasa el tiempo y avanza la instrucción de las masas, la reunión mantenida en el momento de la Luna llena de Tauro, asumirá gran importancia, pero su nota clave cambiará. Como ya he señalado, su significación y la del Viernes Santo pertenecen al pasado, y su utilidad casi ha llegado a su fin. La intención del Buddha y del Cristo es que en cada país haya oportunamente alguien que actúe como Sus Representantes en el momento de los dos Festivales, para que la distribución de la energía espiritual desde el primer gran Aspecto o Rayo, sea directa, del Buddha (y luego desde Shamballa) al Cristo, y del Cristo a esos discípulos en todos los países que pueden ser influidos y actúan como canales para la corriente directa de energía. Textos de varios libros de Alice A. Bailey. Revista Mundo Nuevo http://www.mundonuevo.cl/

Entrevista a Isaac Jaulí, doctor en Psicología, psicoterapeuta y Miembro de la Sociedad Teosófica Española. "En un lugar de la Mancha, de cuyo nombre no quiero acordarme, no ha mucho tiempo que vivía un hidalgo de los de lanza en astillero, adarga antigua, rocín flaco y galgo corredor. (...) Tenía en su casa una ama que pasaba de los cuarenta, y una sobrina que no llegaba a los veinte, y un mozo de campo y plaza, que así ensillaba el rocín como tomaba la podadera. Frisaba la edad de nuestro hidalgo con los cincuenta años, era de complexión recia, seco de carnes, enjuto de rostro; gran madrugador y amigo de la caza. Quieren decir que tenía el sobrenombre de Quijada o Quesada (que en esto hay alguna diferencia en los autores que deste caso escriben), aunque por conjeturas verosímiles se deja entender que se llama Quijana". Este texto corresponde a la famosísima obra española, "Don Quijote de la Mancha", escrita por Miguel de Cervantes Saavedra en el siglo 17, y que mediante una narración al más puro estilo de las novelas de caballería, nos presenta la figura de un maduro hidalgo en busca de aventuras.

Entrevista a Isaac Jaulí, doctor en Psicología, psicoterapeuta y Miembro de la Sociedad Teosófica Española. "Si aquel espíritu que deja arrepentirse al fin de su existencia, queda abajo y no sube sin la ayuda de una buena oración, antes que pase un tiempo semejante al que ha vivido, ¿Cómo le consintieron que viniese?". Este texto corresponde a la obra conocida como La Divina Comedia de Dante Alighieri, escrita hacia el siglo 14 y que mediante un poema teológico, el autor nos muestra qué tipo de lecciones tendremos que aprender a lo largo de nuestra otra vida.

Entrevista a Isaac Jaulí, doctor en Psicología, psicoterapeuta y Miembro de la Sociedad Teosófica Española. 260 años después de haber sido escrita, la obra dramática "Fausto" de Goethe, sigue siendo todo un clásico, ya que plantea entre otros, el problema de los límites y el sentido de la acción humana, a través de la parábola del pacto con el diablo. En éste, Mefistófeles convence a Fausto de que su diabólico poder, le puede proporcionar la plenitud vital que está buscando, siempre y cuando pueda disponer de su espíritu tras su muerte.

Entrevista a Isaac Jaulí, doctor en Psicología, psicoterapeuta y Miembro de la Sociedad Teosófica Española. Los mitos, las leyendas y los cultos a los dioses, han sido desde épocas insospechadas los métodos de comunicación de civilizaciones milenarias. Ya en el antiguo Egipto los dioses eran venerados, y las leyendas que se contaban sobre ellos los hacían alcanzar la calidad de mitos. Pero sin duda, cuando se habla de mitología no se pueden olvidar los mitos griegos. Historias como la de Zeus, Rea, Gea, Cronos o Apolo han dado la vuelta al mundo, y a día de hoy siguen siendo valoradas y estudiadas. De hecho, su carga simbólica y dramática, y sobretodo, la temática de todas estas leyendas, hacen que las historias nos resulten aún más familiares.

Entrevista a Isaac Jaulí, doctor en Psicología, psicoterapeuta y Miembro de la Sociedad Teosófica Española. En la Península del Sinaí se desarrolla una de las leyendas más importantes de la mitología egipcia, el mito de Isis y Osiris, una tradición que guarda la esencia de la religión y la espiritualidad de los antiguos egipcios, y donde además, queda latente la arcaica creencia de la resurrección. Dentro de la mitología egipcia, la historia de Isis y Osiris ha estado siempre abierta a diferentes interpretaciones, ya que verdaderamente, no existe una reconstrucción exacta de todo lo ocurrido por aquel entonces. Quizás se salve el Tratado escrito por Plutarco, pero aún así la tradición popular no ha dejado claro dicho mito.

Entrevista a Isaac jaulí, doctor en Psicología, psicoterapeuta y Miembro de la Sociedad Teosófica Española. “La pureza, la ausencia de temor, El conocimiento trascendental, El sacrificio, caridad, autocontrol, El estudio, sencillez, austeridad, La no ira, no violencia, veracidad, La renuncia, paz, no enemistad, La misericordia, el no codiciar, La firmeza, modestia, humildad, La indulgencia, fortaleza, limpieza, vigor. La falta de envidia y de esperanza de honor Estos son síntomas divinos Con los que unos ¡Oh Bharata! han nacido”. Éste párrafo pertenece al Bhagavad-Gita o Libro Sagrado de la India, que durante siglos ha sido reconocido como la escritura de la liberación. Y es entre sus líneas debemos interpretar, reflexionar, comprender y buscar esos mensajes divinos que subyacen a través de sus palabras, y que nos llevan a la ciencia de lo absoluto.

Entrevista a Isaac Jauli, doctor en Psicología, psicoterapeuta y Miembro de la Sociedad Teosófica Española. “Arderá la tierra y habrá círculos blancos en el cielo. Chorreará la amargura, mientras la abundancia se sume. Arderá la tierra y arderá la guerra de opresión. La época se hundirá entre graves trabajos. Cómo será, ya será visto. Será el tiempo del dolor, del llanto y la miseria. Es lo que está por Venir”. Este párrafo pertenece al Chilam Balam de Oxkutzcab, uno de los 10 libros mayas, que de forma profética auguran aquello que está por venir. Y es que este conjunto de obras escritas durante los siglos 17 y 18, nos relatan la historia de la civilización maya, convirtiéndose en uno de los textos sagrados y adivinatorios más importantes de esta cultura.

Entrevista a Isaac Jauli, doctor en Psicología, psicoterapeuta y Miembro de la Sociedad Teosófica Española. La luz es la energía vital. La llama sin fin de la vida. Un ondulante y siempre cambiante torbellino de color puede apoderarse de tu visión. Esta es la incesante transformación de la energía. El proceso vital. No temas. Únete. Forma parte de ti. Tú eres parte de él. Éste párrafo pertenece al Bardo Thodol, también conocido como el Libro Tibetano de los Muertos, que durante siglos ha sido reconocido como un clásico de la sabiduría budista y del pensamiento religioso. En él, podemos encontrar un profundo mensaje que nos recalca que el arte de morir es tan importante como el de vivir.

Entrevista con Isaac Jaulí, doctor en Psicología, psicoterapeuta y Miembro de la Sociedad Teosófica Española. "Imagina una especie de cavernosa vivienda subterránea, provista de una larga entrada, abierta a la luz, que se extiende a lo ancho de toda la caverna, y unos hombres que están en ella desde niños, atados por las piernas y el cuello, de modo que tengan que estarse quietos y mirar únicamente hacia adelante, pues las ligaduras les impiden volver la cabeza". Este texto corresponde al conocido como el Mito de la Caverna de Platón, que se encuentra en el libro número siete de la República, y que mediante una historia alegórica, el filósofo griego, nos plantea cómo está la situación del hombre respecto al conocimiento.

Entrevista de Pedro Riba a Isaac Jauli en el programa Tierra de Sueños de 25TV acerca de la Teosofía. La Teosofía es un movimiento espiritual, filosófico y científico que busca conocer que hay tras la Sabiduría Divina. Los teósofos creen que hay una base que constituyen todas las religiones, una verdad eterna. Para conocer mucho mejor que es la Teosofía y como se puede buscar esa verdad en el día a día, nos acompaña Isaac Jauli, doctor en psicología y psicoterapeuta, pero además, buscador incansable de la esencia del ser humano, y miembro de la Sociedad Teosófica de España.

Entrevista a Isaac Jauli, Doctor en Psicología, psicoterapeuta y Miembro de la Sociedad Teosófica Española. La denominaron La Esfinge, por una fotografía en la cual sus ojos miraban intensa y enigmáticamente al observador de la misma, sabía cómo manifestar fenómenos a través del poder de su voluntad, consiguió entrar al Tíbet y pasar un período de entrenamiento bajo la dirección de su maestro, y sus enemigos la tildaron de plagiadora e impostora, e incluso de charlatana. Estamos hablando de Helena von Hahn, más conocida como Helena Petrovna Blavatsky, escritora, ocultista y teósofa rusa, cofundadora además de la Sociedad Teosófica. ¿Qué había detrás de su enigmática figura? ¿Es cierto que era nieta de una princesa? ¿Desde cuándo mostró ese especial interés por el esoterismo? ¿Cuáles fueron las primeras enseñanzas que recibió de su maestro? ¿Por qué fue acusada de fraude? ¿Realmente Helena Blavatsky era racista? ¿Por qué causó tanto revuelo la publicación de su libro: La Doctrina Secreta?

Entrevista a Isaac Jauli, Doctor en Psicología, psicoterapeuta y Miembro de la Sociedad Teosófica Española. "En cada uno de los grados, la clave está en el mismo aspirante. No es el «temor de Dios» el principio de la Sabiduría, sino que el conocimiento del yo, es la Sabiduría misma. Al estudiante (...) se le representa, grande y verdadera, la respuesta del oráculo de Delfos a todos cuantos anhelaban oculta sabiduría, y que el sabio Sócrates repitió corroborándola varias veces: hombre, conócete a ti mismo". Éstas palabras pertenecen a Helena Blavatsky, también conocida como Madame Blavatsky, que en el año 1875 fundaba junto con el coronel Olcott y William Judge, la primera Sociedad Teosófica, contribuyendo así, a la difusión de la Teosofía moderna. ¿Qué es la teosofía? ¿Cuáles son sus principios básicos? ¿Y sus enseñanzas? ¿Qué significa para un teósofo conceptos tales como, reencarnación, karma, muerte o Dios? ¿Estamos ante una religión, ante una corriente espiritual, ocultista, de pensamiento...?

"Generalmente, todo hombre que tiene una idea fija acaba convirtiéndose en extravagante para los demás. Lo mismo da que sea vegetariano, espiritista, teósofo, naturista...". Esta frase pertenece a Mario Roso de Luna, conocido como "el Mago Rojo de Logrosán", y al que le gustaba definirse como "teósofo y ateneísta", de hecho fue miembro del Ateneo de Madrid, donde trató a figuras importantes de la época, como Unamuno o Valle-Inclán. Pero Roso de Luna, además de ser astrónomo, periodista, escritor y teósofo español, realizó una incansable labor divulgativa, gracias sobre todo a la publicación de sus obras donde aplicaba la doctrina teosófica a múltiples campos, como fue la musicología, la sexología, el totalitarismo, los mitos precolombinos, e incluso, el folclore español. Ese llamativo interés por la teosofía, le surgió gracias al contacto personal que mantuvo en 1902, con Helena Blavatsky, Fundadora de la Sociedad Teosófica, a la que pertenecería tiempo después. Sin embargo, Roso no lo tuvo nada fácil, sino todo lo contrario. Fue silenciado y marginado, y a pesar de poseer una inteligencia sublime, siempre fue criticado dado su carácter de libre pensador. En los últimos años, la figura de Mario Roso de Luna ha vuelto a suscitar el interés del público, gracias al extremeño Esteban Cortijo, doctor en Filosofía, periodista, y Fundador y Presidente del Ateneo de Cáceres, que publicó en el 2002, una tesis doctoral donde trataba en profundidad, la figura de este personaje. Su título: "Vida y obra del Doctor Mario Roso de Luna". Y para contarnos con más detalle, cómo fue uno de los personajes más importantes de la historia del pensamiento español, contamos con el mismo Esteban Cortijo.