TUBOS DE ENSAYO

En el capítulo XIV de Tubos de ensayo escucharemos el “Cuento del disfraz de tigre”, un cuento ingenuamente antimilitarista cuya autoría comparto con mi sobrino de cuatro años. Severine Beata ha compuesto e interpretado la pieza “Materia”, que suena al principio, y la música que acompaña la lectura.

“En el capítulo de hoy reflexionamos sobre el arte del diálogo y la negociación a partir del “Diálogo de los melios” de Tucídides y de algunos textos del libro “Sobre el diálogo”, de David Bohm, en relación con la situación en Gaza y la tendencia a la escalada armamentista que parece estar normalizándose en Europa.”

Creo que esto podría servir: "En el capítulo XIII de Tubos de Ensayo nos detenemos dos conceptos que son centrales en el discurso de los últimos textos de Simone Weil: atención y gracia. Ambos son necesarios para acceder a la idea de lo sagrado en el ser humano, que no reside en lo individual ni en lo colectivo, sino en aquello que de impersonal hay en lo humano. Ella encuentra esa sacralidad en la capacidad inagotable que todos tenemos de esperar el bien y de horrorizarnos ante el mal, aunque quienes más sufren son quienes menos capacitados se hallan para expresar su horror ante el mal, porque se ven privados de un lenguaje propio. Este está monopolizado por quienes tienen el poder. La composición “Cedros aire daba”, de Severine Beata, nos acompañará en nuestro recorrido por el texto de Weil."

"El capítulo XII de Tubos de ensayo lo dedicaremos a la lectura del ensayo "La persona y lo sagrado" de Simone Weil, incluido en el libro Escritos de Londres y últimas cartas. En este texto se opone la idea de "persona" a lo "impersonal humano" y, a partir de esa oposición, se desarrolla en paralelo una oposición entre las ideas de "derecho" y "justicia". Como la mayoría de los textos que Weil compuso entre finales de 1942 hasta su muerte, responde a las labores de redactora que, contra su voluntad, había asumido en los servicios de la Francia Libre en Londres y su finalidad última es construir un marco teórico que sirviera de guía para la reconstrucción de Francia tras la liberación."

En el capítulo de hoy concedemos una tregua a Simone Weil para centrarnos en dos relatos de finales del s. XIX que reflejan con bastante precisión las condiciones de vida de los trabajadores en esa época. El primero es “¡Sin trabajo!”, de Émile Zola. El segundo, “Gente pobre”, de León Tolstoi. Ambos ofrecen un contexto muy adecuado para comprender el esfuerzo de Weil por asimilar en carne propia la desdicha de los desposeídos

En el episodio de hoy haremos un repaso y una lectura parcial del ensayo de Simone Weil “Nota sobre la supresión general de los partidos políticos” y empezaremos a explorar el sentido político que el concepto de “atención” tiene para nuestra autora.

En el capítulo IX de Tubos de ensayo repasaremos las reflexiones de Simone Weil acerca de las transformaciones que los métodos racionales de producción han introducido en las empresas y su carácter opresor. Para ello recurrimos a se ensayo “Perspectivas” y a las cartas que le envió a Victor Bernard, gerente de una empresa en Rosières. Por último, exploramos la influencia que sus análisis pueden haber tenido en las técnicas de gestión de personal conocidas como “soft management”.

En 1934, Simone Weil estaba ocupada hasta la obsesión, según ella misma manifiesta, en un ensayo titulado Reflexiones sobre las causas de la libertad y de la opresión social. En diciembre fue contratada como obrera no cualificada en la fábrica Alsthom. Durante casi un año trabajó en diversas empresas. Su objetivo era conocer las circunstancias de trabajo reales de los obreros, y a lo largo de esos meses confirmó las ideas que había expuesto en el ensayo acerca de la explotación económica y la opresión social como fenómenos que hay que diferenciar con claridad si el objetivo es construir una sociedad más libre. En este capítulo nos centramos en las cartas que Weil envió a Albertine Thevenon durante su periodo como obrera, en las que da cuenta pormenorizada de cómo los procesos de producción racionales o tayloristas inciden en la opresión del proletariado.

Tubos de ensayo. Capítulo VII En el capítulo VII de Tubos de ensayo revisamos y comentamos una serie de canciones de tradiciones diversas que abordan el tema del trabajo

El capítulo VI de Tubos de ensayo se titula “Canciones de trabajo”. Nuestro objetivo es presentar los puntos de vista de Paul Lafargue y de Bertrand Russell acerca del trabajo. Comenzamos hablando de las work songs de los esclavos y prisioneros norteamericanos. Luego, os leemos un fragmento de El derecho a la pereza de Paul Lafargue, y el ensayo Elogio de la ociosidad, de Bertrand Russell.

En este capítulo veremos cómo Montaigne describe y valora la sociedad, la cultura y los modos de vida de los indios americanos de los que ha tenido noticia. Recoge y resume concienzudamente el testimonio de informantes que han estado en contacto con ellos durante mucho tiempo y llega a la conclusión de que la forma en que viven se parece mucho a los que los autores clásicos definían como propia de la Edad de Oro y, frente a quienes les acusan de barbarie, aduce ejemplos extraídos de la Europa contemporánea que le parecen mucho más bárbaros y crueles que aquellos por los que los Tupinamba y todos los pueblos originarios de América son condenados. De hecho, concluye que están más cerca que nosotros de los valores decimos defender. Y todo eso sin caer en el paternalismo, sino con una sincera envidia…

El tubo de ensayo de hoy parte de un ensayo de Montaigne en el que, bajo el título de “Los caníbales”, reflexiona acerca de los pobladores de las Américas, sus valores morales y su cultura. En este capítulo, que tiene carácter introductorio, se recoge, fundamentalmente, el enfrentamiento entre Ginés de Sepúlveda y Bartolomé de las Casas en el marco de la Controversia de Valladolid que fue convocada en 1550.

el innovador método de formación que para él diseñó su padre y sus ideas acerca de cómo se debería educar a los niños.

Segundo capítulo de Tubos de ensayo se centra en los orígenes familiares de Montaigne, el innovador método de formación que para él diseñó su padre y sus ideas acerca de cómo se debería educar a los niños. (Esta cuestión, las ideas de Montaigne acerca de la pedagogía, se desarrollará más detalladamente en el 3er capítulo). El texto irá acompañado de música del s. XVI y de algún tema actual.

En el primer capítulo de “Tubos de ensayo” trazaremos una semblanza de Michel de Montaigne siguiendo a Stefan Zweig, cuya última obra conocida es una biografía del humanista francés que dejó incompleta. En ella traza un paralelismo entre la época crítica que vivió el escritor (las guerras de religión del s. XVI) y la que le tocó vivir al propio Zweig, las dos guerras mundiales y el ascenso del nazismo y el fascismo. El guión irá acompañado por música de Richard Strauss, músico alemán contemporáneo de Zweig, con el que colaboró escribiendo el libreto para su ópera “La mujer silenciosa”, de 1933.