Presentación del Diploma Superior en Estudios Historiográficos del Hispanismo: Leyenda Negra

Bueno, pues muy buenos días, muy buenas tardes o muy buenas noches, dependiendo de la franja horaria de la videofonía a la que os encontréis.

Bienvenidos a mi canal de YouTube.

Soy Santiago Armesilla y a vuestra derecha, a mi izquierda, a nivel virtual, se encuentra una habitual de los vídeos que en mi canal de YouTube dedicamos a cuestiones que tienen que ver con el Instituto Beatriz Galindo Latina, del cual yo soy rector.

Y tenemos, como siempre, al grandísimo docente, doctor en geografía, historia y filosofía, doctor en ciencias jurídicas y políticas y director académico del Instituto Beatriz Galindo Latina, Francisco Manuel Silva, Lolo Silva.

Lo primero que hago es darte la bienvenida, Lolo, a este directo un poco secreto que le hemos ido anunciando en estos días.

¿Cómo estás? ¿Qué tal, Santiago? En primer lugar, agradecerte nuevamente la invitación a estar en este canal, a estar con tu comunidad y saludar a todos los miembros que hoy se unen a este directo desde las distintas franjas de la iberofonía.

Estoy convencido que, más o menos secreto, más o menos clandestino, seguro que lo que nos tienes que contar es extraordinariamente interesante y académicamente seguro que una propuesta cumplable.

Bueno, y además creo que hay que decir que, aunque es una cuestión formalmente académica, rebasa lo académico.

Rebasa completamente lo académico y voy a explicar por qué.

Hoy es 8 de diciembre, 8 de diciembre, año 2005, Día de la Inmaculada Concepción.

Un día que, bueno, para la gente creyente, pero también para otros que no son creyentes, pero que celebran este tipo de festividades, tiene su importancia.

Pero es una fecha que algunos grupos, algunas personas están replanteando como poco importante y que, básicamente, que hay que dejar que sea festivo.

Algunas personas han ido de puente estos días, han ido de vacaciones, se están volviendo ahora.

Muchos de los que vuelven se están incorporando y viendo este directo.

Os damos la bienvenida a todos y a todas.

Y algunos quieren cambiar esta fecha por algo que reivindique los derechos humanos, eventos científicos, hitos científicos.

Pero, sin embargo, creo que este día, 8 de diciembre del año 2025, es importante y es importante, malgrado la redundancia, por otra cuestión que tiene que ver con lo que hemos estado anunciando estas semanas, bueno, desde la semana pasada, que era la temática de este directo.

Y la cuestión es, ¿qué tiene que ver el 8 de diciembre con la leyenda negra antiespañola? Y luego os cerraré el argumento, como veréis.

Hoy, 8 de diciembre, pero del año 1585.

Es decir, que han pasado 500, no, perdón, 440 años.

Hace 440 años.

El 8 de diciembre del año 1585, durante la guerra de los 80 años, el Tercio Viejo de Zamora, ciudad que está cerca de acá, mandado por Francisco Arias de Bobadilla, se encontraba en la isla de Bomel, al norte de la ciudad neerlandesa de Bolduque.

Estamos hablando de los actuales Países Bajos.

Ese grupo, el Tercio Viejo de Zamora, se encontraba en aquel momento rodeado por una flota enemiga.

Alegarse a los españoles a rendirse a lo que es común en nosotros, aunque nos den mil golpes, aunque cometamos errores, aunque fracasemos, nunca damos nuestro brazo a corcer.

Porque uno de los lemas no oficiales de todo español que se precie y de todo hispano que se precie es retroceder nunca, rendirse jamás.

Alegarse a los españoles a la rendición, como decía el enemigo, los flamencos, los flamencos independentistas neerlandeses, abrió los diques de contención inundando el despliegue de los tercios.

Los españoles tuvieron que refugiarse de la crecida sobre los diques del Mosa, del río Mosa, y en las pequeñas elevaciones que estaban por encima del nivel del agua, entre las que se encontraba la localidad de Embel.

Creo que ya alguno que sepa la historia sabe por dónde va la efeméride, el holo que estamos celebrando.

El 7 de diciembre, un día antes, se encontraban los españoles acosados por el frío, por el hambre, y sin posibilidad de refugiarse de ninguna manera en ningún abrigo.

En esta situación, un soldado que se disponía a hacer un agujero en la tierra.