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La voz con César Vidal, desde el exilio
Muy buenos días, muy buenas tardes, muy buenas noches y sobre todo muy bienvenidos a esta
nueva singladura de La Voz. Soy César Vidal, hoy es el jueves 6 de febrero de 2025 y me
dirijo a los hispanoparlantes de ambos hemisferios, a los situados a uno y otro lado del Atlántico
y del Pacífico y como siempre lo hago desde el exilio. Corría el año 1517 cuando Carlos,
el heredero de la corona española, llegó a España con la única pretensión de obtener
el dinero suficiente para sobornar a los electores alemanes y convertirse así en
emperador del imperio germánico. Considerando a Castilla como tierra conquistada, Carlos repartió
los cargos públicos entre los flamencos que lo acompañaban, cargos que no solo estaban en la
corte sino también en el seno de la iglesia católica que no se opuso a esos casos de
corrupción moral dado su enmaridamiento con la monarquía. Así, de la noche a la mañana,
Castilla se vio sangrada con nuevos impuestos, la política pasaron a decidirla extranjeros y
los grandes beneficiarios como siempre fueron las castas privilegiadas, es decir, la monarquía,
la aristocracia y la iglesia católica. En 1519 Toledo inició una acción política destinada a
enfrentarse con hechos como el pago de impuestos o que la política española se decidiera desde
Bruselas. La oposición de Toledo al año siguiente quedó cristalizada en un escrito de reivindicaciones
políticas. Las cortes, reunidas en la coruña en 1520 para entregar todavía más dinero a Carlos I,
fueron doblegadas por las presiones del rey, de manera que pudo marchar a Alemania para competir
por la corona imperial y en su lugar quedó gobernando España el cardenal Adriano de Utrecht.
La respuesta de los castellanos ante ese expolio continuo fue la sublevación de Toledo, ciudad
nada dispuesta a seguir soportando la salvaje carga de los impuestos y el gobierno de los
extranjeros. A Toledo se fueron sumando otras ciudades castellanas como Segovia, donde por
cierto el pueblo linchó a los recaudadores de impuestos, como Zamora, como Burgos, donde el
pueblo quemó las casas de los recaudadores de impuestos como Guadalajara, Ávila o Valladolid.
Estas comunidades de Castilla exigían que el reino fuera gobernado por castellanos y no
por extranjeros, que el dinero no saliera del reino y que se anularan todos los impuestos injustos.
La respuesta del cardenal Adriano de Utrecht fue intentar aplastar violentamente a los comuneros,
lo que se tradujo ahora en un levantamiento general en Castilla. Tras el incendio de Medina
del Campo por las tropas del rey durante la noche del 22 de agosto de 1520, en Valladolid,
el pueblo, que había identificado de manera ineludible a sus enemigos, incendió la casa
del recaudador de impuestos y el arzobispo de Granada tuvo que huir disfrazado para escaparse
de la cólera popular. Con el ataque directo y consciente a los recaudadores de impuestos,
verdadero instrumento de robo, expolio y opresión de los castellanos, había dado
inicio la primera revolución popular de la Edad Moderna. En las últimas horas hemos tenido nuevas
noticias sobre la manera en que es contemplada la agencia tributaria española en el extranjero.
Sin ánimo de ser exhaustivos, los hechos son los siguientes. Primero, el pasado mes de enero,
el medio británico Financial Times acusó en sus páginas a la agencia tributaria española