¿Qué pasó en Donostia el 31 de agosto de 1813?

Estamos en treinta y uno de agosto que estamos fecha de hoy que estamos celebrando conmemorando mejor dicho lo que allí ocurrió y ahora sí que nos vamos a meter ya de lleno en lo que allí ocurrió y para eso con nosotros como bien os hemos dicho al principio esta josé maría leclerc mari de nuevo qué tal cómo estás hola espero ser un buen guía no defraudaros yo creo que el mejor día él es arqueólogo por la universidad de valladolid es historiador por afición y es comerciante o sea que yo creo que además tienes los papeles perfectos para guiarnos por lo que ocurrió ese treinta y uno de agosto no hombre mira yo esto lo heredé de mi padre que empecé a investigar también como afición y profesionalmente médica de arquero magia pero los avatares de la vida me han llevado por otros caminos entonces ahora me dedico a esto como jóvenes y como jóvenes como más se disfrutan de las cosas una auténtica pasión una pasión por la historia de esta de esta ciudad vamos a hablar de setenta y uno de agosto la gente tiene una una imagen un poco romántico no suele ocurrir cuando pasa sobre todo doscientos siete años como vas pasó ya una imagen romántica de lo que allí ocurrió un incendio el incendio es lo lo que más se suele escuchar y eso es lo que menos ocurrió si es una imagen muy muy suavizada muy edulcorada de lo que realmente vivieron nuestros antepasados esto fue que se abrieron las puertas del infierno para unos civiles que no tenían absolutamente nada que ver con todos los los problemas políticos que estaba viviendo europa en ese momento fue una auténtica masacre una matanza algo indescriptible la verdad es que sí respeto pues tienen agua tú describes muy muy muy bien yo os voy a recomendar a todos los que estáis ahí escuchando que hay una página web que es un blog que puso en marcha en su día josemari que se llama san sebastián mil ochocientos trece punto es en ese blog podéis leer lo que ocurrió minuto a minuto en el treinta y uno agosto pero es que todo esto empieza mucho antes pues hombre cómo era la ciudad antes de que llegara la serie san sebastián era una ciudad pequeñita era una plaza militar comercialmente potente no bueno san sebastián ya cuando empieza todo este lío de mil ochocientos ocho en una plaza comercialmente iba totalmente hacia abajo así si no estaba había tenido problemas con la compañía guipuzcoana de caracas a finales del dieciocho el comercio de san sebastián estaba en una situación bastante mala a eso súmale todos los problemas derivados de la situación fronteriza de la ciudad con francia con la guerra de la convención en la época republicana con los problemas con los ingleses sobre todo navales que terco milan en la batalla de trafalgar todo eso dan problemas a la hora de comunicación y a la hora de comercial por mar y a eso sumale luego ya la entrada de los franceses en mil trescientos ocho que esta plaza se queda ya totalmente aislada de lo que es comercio mundial san sebastián en mil novecientos a partir de mil ochocientos ocho se convierten en la plaza fuerte de los franceses en guipuzcoa que la utiliza eran como cárcel y como lugar para castigar al resto de la provincia todos los colaboradores acusados de colaborar con la guerrilla y cosas de esas es una plaza que sinceramente el resto de la provincia llega casi a odiar era una ciudad a la bella easo conjuntos para nada para nada bueno la la relación de los donostiarras con los franceses es muy controvertida hay mucha gente que alcosa toda la ciudad de afrancesada de colaboracionista mientras que otros dicen todo lo contrario como en cualquier sitio hay manzanas podridas y manzanas que estén buenas están buenas en todo dos lados cuecen habas san sebastián por supuesto que tenía colaboracionistas afrancesados una gran parte de la ciudadanía luego se nos acusara incluso de haber defendido a los franceses con las armas en la mano que es uno de los motivos que buscaron los británicos para intentar echar un tupido velo sobre todos los actos que hicieron aquí a partir del treinta y uno de agosto pero bueno san sebastián la relación con los franceses no fue nada nada buena también colaboraban convivían la palabra es convivir pero por ejemplo hay unas anécdotas muy curiosas un baile en el antiguo ayuntamiento empezaban la plaza nueva en plaza constitución actual actual biblioteca bueno actual porque todos edificios perdieron mil trece cual estaban toda la aristocracia de la ciudad bailando con toda la oficialidad francesa y de golpe y porrazo llega la noticia del desastre francés en rusia los donostiarras no se cortaron absolutamente nada y brindaron delante de la oficialidad francesa por el desastre francesa eso también conlleva una lectura crees que si somos afrancesados pero no dejamos de ser en este caso españoles convivir con ellos que estaban aquí en remedios son los que tenían también era una forma inteligente de sobrevivir no es lo único que les quedaba no había otra solución intentar convivir con el que te está ocupando porque eran tropas de ocupación intentar intentar de todas formas intentar llevar tu vida normal tu comercio