Ramana Maharsi - CONVERSACIONES CON RAMANA tomo 2

Conversaciones con el ramadán mar si tomo segundo uno segunda parte veintitrés de agosto de mil novecientos treinta y seis doscientos treinta y ocho de el mundo es materialistas cuál es el remedio para esto m materialistas espiritual esa correa su visión rectifique su visión el crear sabe cómo cuidar de su creación de que es lo mejor que hay que hacer para asegurarse el futuro cuida del presente el futuro cuidar de sí mismo de el futuro es el resultado del presente así pues qué debo hacer yo para hacerlo bueno o debo estar quieto m de quienes la duda quienes el que quiere un curso de acción encuentre al que duda si usted agarra al que duda las dudas desaparecerán al haber perdido el sostén de mismo los pensamientos le dirigen el mundo se ve las dudas surgen y también la ansiedad por el futuro aferre firmemente al sí mismo y esto desaparecerán de como hacerlo m esta pregunta en los asuntos del no sí mismo pero no asimismo duda usted de la existencia de su propio sí mismo de no sin embargo quiero saber como puede ser realizado el sí mismo hay algún método que conduzca eso m esfuerces así como se consigue agua persona cuando un pozo así también usted realiza al sí mismo por la indagación de sí pero algunos encuentran agua enseguida mientras que otros la encuentran con dificultad pero usted llave la humedad en la superficie ustedes confusa mente consciente del cinismo persiga lo cuando cesa el esfuerzo el sí mismo brilla de cómo entrenar a la mente a mirar dentro por la práctica la mente es la fase inteligente que conduce hacia su propia destrucción para que el sí mismo se manifieste de como destruir a la mente m al agua no se puede hacer agua secas busque al sí mismo y la mente será destruida dos veintinueve de agosto de mil novecientos treinta y seis doscientos treinta y nueve de cómo evitar la miseria tienen la miseria una forma la miseria es sólo un pensamiento indeseado la mente no es bastante fuerte para resistir lo de cómo obtener esa fuerza mental m por la adoración de dios de la meditación del dios de la infancia es difícil de comprender deje a dios en paz mantenga su cinismo de cómo hacer capa repetición de mantras m el arpa es de dos tipos de los héroes y sutil este último es meditar sobre el mantra y eso da fuerza la mente de pero la mente no se estabiliza para la meditación eso se debe a la falta de fuerza de él santidad se hace usualmente de manera mecánica similar mente ocurre con otros deberes religiosos este hotel no es mejor hacer capa etcétera con asiento sus significados m un doscientos cuarenta un caballero cruzar a ti le pregunto es riva acaban dicen que después de nuestra muerte se nos ofrece la elección de gozar los méritos o de méritos y que su acontecer será según nuestra elección es eso así por qué hacer estas preguntas relativas a los acontecimientos de después de la muerte porque preguntar en nacido yo estoy yo cosechando los frutos de mi karma pasado y demás esas preguntas no serán preguntas dentro de un rato cuando usted se duerman porque es usted diferente ahora del que está el sueño mundo no lo es porque surgen ahora estas preguntas y no en el sueño profundo encuentre lo doscientos cuarenta y uno un hombre de mediana edad de aspectos de bill y con un bastón en la mano se colocó frente al pagaban se inclina profundamente y se sentó cerca del mar y luego se levantó y con gran la humildad ofreció su bastón alba galán diciendo que era de manera de sándalo es rival le dijo que lo conservará para sí mismo porque nada del vagaba puede ser salvaguarda no siendo propiedad como pero codiciado por algunos algún visitantes se lo llevaría con o sin el permiso de pagaban y entonces el donante podría desgastarse sin embargo el hombre siguió insistiendo humildemente es rival no pudo resistir sus súplicas y le dijo conserve lo usted como para saber pagaban tres entonces el nombre solicitó que pagaban cogiera primero el bastón y luego se lo que volviera con sus bendiciones es rival lo recibió lo leo dijo era fino asintió con su cabeza y se lo que volvió al hombre diciendo conservarlo en la que siempre se acuerde de mil doscientos