"Recursividad y contingencia" de Yuk Hui - Debate Club de Lecturas - 12 abril 2025

Bueno, buenas tardes a todos y a todas, bienvenidos a una nueva sesión de Club de Lecturas, la número 344, hoy que es 12 de abril de 2025, y es la cuarta sesión de filosofía contemporánea con Nazarena Galantini, licenciada en filosofía por la Universidad de Rosario, que se conecta desde Argentina, y en esta ocasión el libro sobre el que vamos a debatir es Recursividad y Contingencia de Yukui, y antes de empezar, pues decimos el nombre de donde nos conectamos, somos poquitos así que será rápido, comenzando por Koyo. Hola, soy Koyo y estoy conectado desde Düsseldorf, espero lo escuchen bien porque tengo muy mala señal hoy. No, se escucha muy bien, gracias, y Margarida.

Sí, hola, soy Margarida y estoy desde Lisboa.

Genial, Margarida, gracias. Bueno, Nazarena, todo tuyo.

Bueno, primero, ¿qué les pareció el libro? Bien, buena pregunta inicial. Complicado, ¿no? Sí, muy complicado, pero muy interesante creo la temática, ¿no? Pero estábamos comentándolo recién, que es un libro muy arduo y aparte te obliga a saber mucho, de haber leído muchos otros autores para poder sacarle partido, porque él está todo el tiempo refiriéndose a otros filósofos, y entonces eso lo complica más.

Sí, sí.

Es un libro complicado y además tiene muchas referencias, tiene muchas referencias a la filosofía clásica alemana, al periodo tanto de la Ilustración como después del Romanticismo Alemán.

Pero bueno, vamos a tratar de traducirlo, y para que se entienda también por qué elegimos este libro.

Porque se habrán dado cuenta, no sé si lo leyeron completo, si lo leyeron al resumen, cómo fue la lectura, pero el libro hace un recorrido, sobre todo por los conceptos de naturaleza.

O sea, lo que intenta hacer, no sabemos bien cómo se pronuncia el filósofo en cuestión, así que seguramente lo estamos pronunciando mal todos.

Pero, ¿cuál es el propósito de su investigación? Para sintetizarlo, digamos, es explorar la relación entre la naturaleza y los sistemas técnicos, ¿por qué? Porque vieron que nosotros en los otros también, en los otros encuentros, hablando del poshumanismo, que es un poco la temática que atraviesa en general todas nuestras lecturas, o sea, las lecturas durante todo el año, lo que intentamos como poner en debate es esta división binaria entre lo que es la naturaleza y lo que es la cultura, y cómo el poshumanismo propone una nueva forma de entender esa relación.

Este pensador es como bastante original, porque además toma de referencia, o sea, él empieza, él empieza el libro con una tesis que la podemos sintetizar en la siguiente, lo que la idea de este continuum naturaleza-cultura, que también lo veíamos la otra vez con Donna Haraway, que la cibernética viene a proponer, o sea, viene a proponer un nuevo paradigma de entender cuáles son las fronteras entre lo orgánico y lo inorgánico, entre lo orgánico entendiendo obviamente todas las especies que tienen vida, o sea, la vida como definición de lo orgánico, y lo inorgánico que en nuestra época contemporánea está, más que nunca, o se pone, digamos, como en cuestión esto con la inteligencia artificial, la cibernética, estas otras inteligencias y estas otras, bueno, tecnologías que ponen un poco en debate, bueno, ahora voy a leer un poco lo que puse acá en lo de la introducción, pero él dice que ese cambio de paradigma que la cibernética en el siglo XX viene a instaurar, empieza ya, o tiene como sus antecedentes en la filosofía