La Reforma protestante vs Halloween

Hola amigo le damos la bienvenida le saluda pero darcy y en especial recibimos a césar vidal al otro lado de la línea muy bienvenido como siempre cesa muy bien hallado pedro aqui en este en este washington que fíjate hacía frío hace la semana pasada oye y se ha vuelto a poner el tiempo que nos plantamos en veintitantos grados por la tarde o sea que bueno estamos teniendo un un otoño que casi casi parece veraniego pues nada felicidades por la parte de de bienestar por lo menos en ese bienestar estamos justo en la semana en la que se celebra el día de la reforma se conmemora algo que bueno por supuesto los críticos de lo que es el protestantismo quieren de alguna forma desvirtuada y incluso tachar de que no es un hecho histórico o que fue un hecho más bien político pero sin embargo fue el hecho que r revolucionó por completo lo que era la iglesia y la propia sociedad bueno sin ningún género de dudas vamos a ver la reforma es un movimiento fundamentalmente espiritual es decir cualquiera que en un momento determinado se ponga a estudiar la historia de la reforma la reforma es un movimiento espiritual los movimientos de reforma anteriores a a las noventa y cinco tesis de lutero qué es lo que se recuerda el treinta y uno de octubre son movimientos pero pero pesadamente espirituales me atrevería yo a decir pues el caso de un juan de valdés en españa no voy a hablar ya de de lo que podían ser weekend for us en el en el sí siglo anterior pero evidentemente es un movimiento espiritual que busca ese movimiento espiritual pues yo creo que hay un una situación muy interesante y que se produce ya a finales del siglo quince y es una situación de cansancio y agotamiento de lo que ha sido la edad media la edad media ha podido tener aportes hermosos pero en términos generales han sido unos siglos de una oscuridad terrible podemos hablar de las catedrales del gótico o de la divina comedia de dante para arrojar algo de luz pero en términos generales han sido siglos terribles desde todos los puntos de vista en el siglo quince por ejemplo la iglesia occidental tiene que vivir como los papás se van aviñón es decir dejan roma y se van aviñón porque el papado se convierte casi en una especie de ministerio de asuntos religiosos de la monarquía francesa cuan do esa situación del papado de aviñón se quiere corregir pues acaba viendo un papa en aviñón y otro papa en roma y dividiendo a la iglesia católica en la obediencia a dos papas que en algún momento llegan a ser cuatro un póker de papas como decía las pa que finalmente acaba zanjando se en un concilio que se coloca por encima del papá y todo el mundo tiene claro en ese siglo quince que el concilio está por encima del papá ese agotamiento enorme de la edad media en todos los sentidos espiritual artístico etcétera va a tener dos reacciones de intentar renovar un mundo cochambroso porque es la verdadera realidad es un mundo putrefacto incluso un autor de un libro tan interesante como es el otoño de la edad media pues cuando tú ves el otoño de la edad media te dan escalofríos de dónde av ha llegado la edad media claro lo puedes encontrar muy folclórico y para leerlo en un libro muy entretenido pero en términos espirituales estéticos etcétera es espantos dentro de lo que serían el bum el mundo de la cultura lo que hay es un intento de volver a la antigüedad clásica es decir estos siglos medievales que además se llaman edad media porque está entre lo que era aquella edad antigua clásica brillante y lo que es la edad que empieza ahora por eso se llama edad media y por un lado desde un punto de vista cultural es el renacimiento vamos a volver a grecia y a roma y vamos a lanzar por la borda toda la cochambre de la edad media bueno los artistas del renacimiento no siempre consiguen volver a grecia o volver a roma aunque a veces se acerca mucho como puede verse pues en el david de miguel ángel y desde un punto de vista espiritual claro la reacción lógica es vamos a volver al cristianismo primitivo y para volver al cristianismo primitivo la única forma de hacerlo es regresar a la biblia o sea todo eso eso es absolutamente elemental todo ello además coincide con una situación que empieza