Sábado de la 22ª semana del Tiempo Ordinario

Sábado de la semana 22 del tiempo ordinario, el Evangelio es Lucas 6, versículos del 1 al 5. Un sábado iba Jesús caminando por medio de un sembrado y sus discípulos arrancaban y comían espigas, frotándolas con las manos. Unos fariseos dijeron, ¿por qué hacéis en sábado lo que no está permitido? Respondiendo Jesús les dijo, ¿no habéis leído lo que hizo David cuando él y sus compañeros sintieron hambre? Entró en la casa de Dios y tomando los panes de la proposición, que sólo está permitido comer a los sacerdotes, comió él y dio a los que estaban con él.

Y les decía, el hijo del hombre es señor del sábado. Cuando uno lee este pasaje llama la atención en primer lugar que a los discípulos no se les acusa de robar porque habían entrado por unos sembrados que no eran suyos y estaban allí comiendo un trigo que no era suyo, pero no, no se les acusa de robar o de hacer una acción moral mala o de pisotear el sembrado, no. Todo se centra de una manera obsesiva en el cumplimiento del sábado.

Aquí, obviamente, Jesús está desenmascarando el hecho de que a veces las prescripciones religiosas... se pueden interpretar sin entender cuál es la voluntad profunda de dios y eso es lo que pasa con el descanso del sábado que se puede llegar a interpretar sin entender cuál es el sentido último que dios había dado el descanso en el sábado y es san agustín el que dice que el sábado es el signo de un descanso más profundo hay que buscar el sentido espiritual del descanso sabático no No era solamente una prohibición de trabajar, será una llamada a cuestionarte cuál es mi descanso. Eso que dice San Agustín, nos hiciste Señor para ti y mi corazón está inquieto hasta que no descanse en ti.

Es decir, el sábado, el día del descanso, que nosotros decimos el domingo, el día en que descansamos, tiene que evocarnos el aprender a descansar en Dios. ¿Dónde está mi descanso? ¿Es Dios mi descanso? ¿En dónde tengo yo mi descanso? Ese es el sentido profundo del sábado, del Shabbat, del descanso, según San Agustín. Obviamente a esto también añadimos a este aspecto fundamental en el Evangelio de hoy, la forma en la que culmina, el Hijo del Hombre es Señor del Sábado, es una proclamación decisiva que subraya la autoridad y la dignidad divina, divina de Jesucristo. Si el sábado fue promulgado, no por Yahvé, entregándoselo a Moisés, obviamente, si Jesús es Señor del sábado, Él está afirmando su autoridad divina. La bendición de Dios Todopoderoso, Padre, Hijo y Espíritu Santo, descienda sobre vosotros.