Salud propia indígena

La huerta la idea de nosotros como indio es laura la tierra porque cuando nosotros reclamamos pierda es porque la necesitamos y uno para que reclamamos ya era compañero porque mi espíritu juego y mi pana conversaciones de monísimo semanas te yendo pensamiento pijao puñal vomitaba como yo a mis abuelos les pido buenas tardes un saludo muy especial acá de la mesa de trabajo del equipo periodístico tejiendo pija pensamiento pijao este programa va a ser realizado por el equipo de comunicación del resguardo indígena san antonio meca alarma para nuestro programa tejiendo pensamiento pijao y también para adquirir noventa y ocho punto cero que ten vemos enlace directo entonces voy a presentar el equipo que hoy me acompaña compañera vanessa y salí hayas mi nombre es adriana marcela guzmán una vez más tejiendo pensamiento pijao un saludo muy especial para el profe andrés ortiz que nos acompañe desde la distancia como la cigarra radio a nuestro colectivo periodístico diana isabel villalba y bayadera villalba gerónimo guzmán diego granados de montiel y darle también los agradecimientos dios creador que nos acompaña y nos ha dado la licencia de estar en este momento haciendo otra emisión más para tejiendo pensamiento pijao a los espíritus de luz que nos acompañan bienvenidos oportuno ya que con el gobierno nacional en las diferentes luchas a nivel nacional pues la propuesta propia de nuestro pensamiento de nuestra espiritualidad para forjar este gran proceso como la medicina ancestral de nuestro gran pueblo pijao compañero desde su conocimiento y cómo debería ser ese chiste integral que el pueblo está pensando teniendo en cuenta que debí los los sabido dore los médicos desde su experiencia como médico cómo como hace la incidencia de estos factores tan importantes y prácticamente nuestros ancestros en la construcción del chispi desde el punto de vista ancestral no hay que dejar de manos nuestra cosmovisión la forma cómo vemos el mundo nuestro ente torno cultural que es muy importante en nuestra cosmogonía como pueblo pijao no recordemos nuestro dios y los cuatro dioses quienes tenemos como lo moi como eliane como nanook con eso es importantísimo no desde ese principio desde ese pensamiento desde espiritualidad se bate este proceso de medicina ancestral y importante porque se llena ese conocimiento las comunidades esto va directamente para las comunidades en una coordinación con la misma salud que viene de afuera hacia el luz con la salud blanc entonces una coordinación que debemos de estar en un empalme continuo para mejorar todo ese equilibrio que en salud que nos nos hace falta en este momento trabajamos solamente la medicina ancestral pero si es buena como en coordinación más adelante con la medicina occidental para tener como un mayor equilibrio bueno teniendo en cuenta que esta mesa la componen cuarenta delegados pues hay un delegado muy importante para nosotros es es un gusto tenerlo también aquí en este espacio y hace parte también del pueblo pijao pero está radicado en armenia quindío entonces nuestra compañera y adriana quiero que nos presente cuál es el invitado que hoy tenemos de honor aquí en el municipio de san antonio claro que sí compañeros sabemos para ponernos en contexto sabemos que a nivel nacional estamos con el tema de las reformas una de ellas la reforma a la salud y dentro de las cuales se se viene pensando esa gran posibilidad para nosotros como pueblos indígenas implementar el chispi entonces bienvenido compañero y ojalá pues yo quiero que en este momento nos ve como una explicación que el celcit spy y cómo se puede implementar para los indígenas a nivel nacional bueno primero que todo un saludo hermandad y resistencia para todas las comunidades del pueblo pijao a nivel nacional y los radio escucha de esta emisora y mi nombre juan gabriel uribe zuluaga soy vice gobernador del cabildo indígena mayor pijao de armenia quindío consejero mayor del cabildo universitario estudiante de biología agradecerles por este espacio a todos ustedes compañeros aquí en el municipio