San Agustín de Hipona - Las dimensiones del alma

Qué es el alma donde está el alma es realmente inmortal el alma bienvenidos todos filosofía apuntes apunte de filosofía y estamos con san agustín nipona habíamos visto el concepto de orden anteriormente y ahora vamos saber el concepto de al maquis alma que es el alma para san agustín de iphone y bueno para para entender lo que es el alma en san agustín nipona vamos a abordar un trabajo más menos largo sea vamos a ver todos los libros en donde san agustín se refiera al alma por lo tanto son estos son como bueno varios son muchos los que se refieren al alma pero vamos a ver aquellos que específicamente se refiere tren al alma y que nos dan algún indicio cierto de cual podría ser la definición o cual podía ser las características del alma por el pensamiento agustiniano este este concepto de alma no va a haber seguir en todos los filósofos chiquillos sobre todo de las medidas y que es importante entender la hora ok entonces sin más dilación sima introducción vamos allá bueno en primer lugar el primer texto donde vemos que se habla sobre el alma en san agustín es en sol y bloqueos en el texto que se llama sol y bloqueos el libro dos que es sobre el alma y la verdad en el capítulo en el capítulo triz y de aquel libro nosotros podemos ver ya alguna descripción del alma nada puede ser más contrario a la vida que la muerte y así como el alma está vinculada a la muerte el cuerpo de alguna manera también está vinculado a la muerte los voces tan vinculado a la muerte sin embargo cuando hay vida y el ser humano aprende gramática aprendí dialéctica el ser humano tiene esos conocimiento guardados en alguna parte y eso conocimiento lo cierto están en el alma no están en el cuerpo por cierto que no está en el cuerpo están en el alma y eso es lo importante para san agustín y y en esto también hay verdad porque en todo lo que existe hay verdad esto esto también en una conclusión de este libro llamado sol y bloqueos donde se dice donde hay comuna por decirlo así una categoría una categoría porque nosotros decimos que lo bueno es verdadero existe lo bueno verdadero existe y además está en orden por lo tanto lo malo no existe es falso y está en desorden es el concepto de eso lo vamos a ver después en unos libro más chicos pero eso más menos son las categorías cierto del bien y el mal por lo tanto tenemos esta primera cuestión con san agustín diciendo que las disciplinas que son aprendidas concierto en la vida del ser humano están en el alma están en el al hay duda no debe haber duda sobre eso están en el alma y y ahora vamos a ver otro libro porque soy lo que solamente se refiere esta parte del alma vamos a ver la inmortalidad del alma que justamente el texto así digamos así es el nombre del texto la inmortalidad del alma si la disciplina es una cuestión perfecta y ésta no puede vivir sin un sujeto entonces el sujeto y la disciplina son verdad nada puede hacerse sin la habilidad de la dialéctica y es innegable que esta está unida al razonamiento por lo tanto la ciencia o la habilidad que el sujeto tenga son inmortales sin embargo si la disposición y ánimo del sujeto para con la disciplina sería imposible que tan disciplina existiera en este respecto el ánimo del sujeto es inmortal aun que el sujeto ya no exista el ánimo es inalterable porque no pertenece a las cosas del cuerpo sino más bien que las