Las Sanadoras: Rosita y María Eugenia

Cuando las mujeres se organiza mujeres indígenas y afrodescendientes y campesinas frente a la pandemia un pocas de guam bra afro comunicaciones y radio quince coche esta historia es parte del especial periodístico cuando las mujeres se organiza mujeres indígenas y afrodescendientes y campesinas frente a la pandemia un trabajo colectivo de hembra medio digital comunitarios afro comunicaciones y radio quince coche rosita y maría eugenia las sanadores rossi tema eugenia dos maestros ganadoras del pueblo afro ecuatoriano que durante la pandemia curaron a miles de pacientes con su tour y saberes ancestrales incluso cuando rose enfermo yo la maestra rosa la conozco desde hace mucho tiempo hemos coincidido en los espacios de la organización del pueblo afrodescendiente la veía bailando con el grupo de música o cuna y una vez coincidimos en kant cima alero en la fiesta en honor al santo san martín de porres el santo negro de esmeraldas y en otros espacios más que tenemos con el pablo afrodescendiente pero no habíamos podido entablar una conversación como ahora a la maestra maría eugenia en cambio la conozco desde el dos mil dieciséis cuando el pueblo negro organizó un evento por el día del pueblo afrodescendiente ya lo había visto en videos y en entrevistas pero ese día yo estaba con mis hijas y ella se acercó como un enorme sonrisa y nos pidió que nos tomemos una foto ella estaba tan elegante y tan guapa con un turbante verde que hacía juego con su vestido y sus zapatos yo pensé que era una reina de áfrica invitada para el evento luego su pie quién era la maestra de maría eugenia quiñones sanador ancestral esta historia historias de rosita y maría eugenia dos maestros senadoras del pueblo ecuatoriano que durante la pandemia curaron a miles de pacientes con su don y saberes ancestrales esta historia la contamos que les habla karina gallegos y verónica calvo piña mi forma de preparar primeramente es pedir permiso porque en mi casa tenemos nuestra huerta y una mujer prieta siempre debe tener su huerta cuantos plantas medicinales no todas pegan a en la capital pero sí hallan en nuestro territorio ancestral pidiendo permiso al universo y pidiendo perdón es como inicia el proceso de sanación con la medicina ancestral la maestra rosa mosquera las abuelas siempre han dicho pida permiso en su huerto siempre tenga sembrado que su manzanilla queso orégano estudiante en sucediera harán su silla agua y hágase esa agüita y meses con fe y eso va a limpiar todas las infecciones que usted tiene en su cuerpo como decía el hermano juan garcía salazar cuida lo que tienes en tu huerta porque eso te va a sanar ama tu maravilloso cuerpo desde este útero pujante desde útero la tienta para poder encontrar en el aquí y el ahora rosa es una mujer aforo esmeralda ya que se a sí misma así raza mosquera es una mujer llena de vida llena de alegría de entusiasmo del cual ella está comprometida con lo que dice y con lo que hace desde hace diez años rosas se dedica a las nación con la medicina ancestral sus pacientes y conocidos las llaman maestra rosita en reconocimiento sus saberes ancestrales no cualquier es llamado maestro dentro del pueblo afro ecuatoriano sólo las personas a las que se les tiene respeto por sus conocimientos y por ser quienes preservan historia del pueblo rosas se inició en la medicina ancestral si siendo adulta después de haber migrado a quito desde su cantón natal eloy alfaro al norte de la provincia de esmeraldas esmeraldas es una provincia de la costa norte de ecuador y es uno de los territorios ancestrales del pueblo ecuatoriano una provincia rica envío diversidad cultural y en recursos naturales