
Santander Punto de Encuentro Patrimonial (3): asesinato de Luciano Malumbres y ejecución de Matilde Zapata, María Toca

Description of Santander Punto de Encuentro Patrimonial (3): asesinato de Luciano Malumbres y ejecución de Matilde Zapata, María Toca
Esta vez nos hemos desplazado a la zona céntrica de la ciudad: Entrehuertas, Grupo San Francisco, Barrio Obrero del Rey, la Plaza de la Esperanza, el Río de la Pila, Prado San Roque o General Dávila. Un trabajo de Nico Lanza Alvear y Ariadna Ruiz. De la mano de Tanea Documentación y Conservación, que se dedica al patrimonio cultural, arqueológico e inmaterial. Y con la subvención de la Concejalía de Cultura del Ayuntamiento de Santander.
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En el capitán matar sector ángel machado este año volvemos a estar en santander punto de encuentro patrimonial proyecto financiado por la consejería de cultura del ayuntamiento de santander en colaboración con tania documentación y conservación tania es una empresa que pivota sobre el patrimonio cultural el año pasado nos acercamos a s hasta el barrio pesquero de santander pero esta vez hemos escogido una zona mucho más céntrica nuestros compañeros ni con anza alvear y ariadna ruiz han estado por la plaza de la esperanza el barrio obrero del rey y el barrio de la pira al grupo san francisco la calle general dávila lo que era el paseo del alta o también entregó huertas y el prado san roque este reportaje no trata de enumerar elementos patrimoniales de este barrio como el mercado de la esperanza al colegio de los salesianos sino que recoge testimonios que hablan sobre la vida y acontecimientos de estas zonas de santander tan pegadas al ayuntamiento y al latido de la ciudad pero sin sumergirse c en sus aguas solamente viéndolas desde las alturas es un recorrido por la memoria que nos acercan personas que viven en estas zonas examen cosas que pasaron cosas que había y que ya no hay como pequeños comercios que cerraron para siempre y que se echan de menos es una mira da sobre la manera de respirar que tiene el centro de santander en esta ocasión no escuchamos el relato que hace maría toca periodista y activista por la memoria histórica y memoria democrática sobre otra de las cosas que sucedió en este barrio cómo fue el asesinato de luciano malumbres y después la ejecución de matilde zapata vale pues hablando un poco de santa clara del tribunal y queremos saber un poco lo que nos acabas de contar de matilde zapata que fue juzgada en el santa clara y muchísima gente porque la mayor parte de los de los juicios que se hicieron en cantabria se realizaron juicio sumarísimo con un tribunal militar se hicieron en el en el instituto santa clara y una de las de las ganas y condenadas a muerte fue matilde zapata que era periodista ella era fue la la compañera de malumbres de luciano malumbres que luciano malumbres fue asesinado en lo que hoy es el bar tivoli que antes se llamaba la sanguina que el vampiro sigue existiendo le podéis encontrar además cuando mataron a malumbres estaba ahora está modernizado lógicamente y arreglaron pero la situación de las mesas es la misma entonces él tiene dos entradas una por la calle del martillo y la otra por la parte donde está el ateneo y en esa mesa le mataron ellos dirigía ellos tenían el periódico la región entonces mathilde era periodista del periódico la la la región con malumbres cuando matan a su marido es asesinado en junio del treinta y seis la fecha exacta no la tengo pero junio del treinta y seis ella lógicamente se radicaliza un poco yo era militante en ese momento de del psoe de las juventudes socialistas era joven mathilde era joven en ese momento se radicaliza y se va al durante las elecciones que del treinta y seis ella trabaja de forma incansable dando mítines pero no para ser elegido ya que ya no se presenta nada ella simplemente era periodista una periodista además con una combatividad impresionante éxodo todos los derechos de las mujeres trabajó mucho por las conserveras de santoña las costureras las pescaderas era creyente ellos se confesaba creyente pero luchaba también enconadamente contra la ideología de la iglesia de ese momento tan conservada entonces ella defiende su creencia cristiana con con con verdadera verdaderas ganas pero se opone la iglesia y matilde zapata sale de santander