SDLIT - SERMON DEL DOMINGO DECIMOSEXTO DESPUES DE PENTECOSTES - 2026

Esta es Cristiandad, luchando para que Cristo reine. El Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Amén. El Evangelio de este 16º domingo de Pentecostés nos expone que Jesús entró un sábado en casa de uno de los principales fariseos y que ellos le estaban acechando. Y Jesús les preguntó, ¿es lícito curar en sábado? He aquí en tres pinceladas planteada la constante disputa de los fariseos contra nuestro Señor acerca del precepto de guardar el sábado y cumplir los otros mandatos de la ley. Siete veces aparece en los evangelios la acusación que hicieron a Jesús de no respetar el día de reposo. Y Jesucristo le respondió que el sábado se hizo para el hombre y no el hombre para el sábado, y lo que es más todavía, que el hijo del hombre es señor del sábado.

Nos encontramos ante el persistente planteo del fariseísmo. Y es muy importante hacer referencia en nuestros días a este tema, el fariseísmo. siguiendo para ello las explicaciones del padre Leonardo Castellani tomadas de muchas de sus obras. Ante todo, más que una definición, el padre nos hace una descripción de este flagelo y dice, el fariseísmo es el gusano de la religión y después de la caída del primer hombre es un gusano ineludible. Pues no hay en esta vida mortal fruta sin su gusano, ni institución sin su corrupción específica. El fariseísmo es la soberbia religiosa, es la corrupción más sutil y peligrosa de la verdad más grande, es decir, la verdad de que los valores religiosos son los primeros.

Pero en el momento en que nos adjudicamos esos valores, los perdemos. En el momento en que hacemos nuestro lo que es de Dios, eso deviene propiedad del diablo. Y el fariseísmo es un compendio de todos los vicios. Avaricia, ambición, panagloria, orgullo, obcecación, dureza de corazón, crueldad. compendio de todos los vicios, que ha llegado a vaciar por dentro diabólicamente las tres virtudes teologales, constituyendo así el pecado contra el Espíritu Santo. Y por eso nuestro Señor les dijo, vosotros sois hijos del diablo y el diablo es vuestro padre. La ambición es una de las partes más finas del fariseísmo, pero su flor es la crueldad. Una crueldad solapada, cautelosa, lenta, prudente, subterránea.

El fariseísmo es esencialmente homicida y deicida, es decir, da muerte a un hombre por lo que hay en él de Dios. Odio deicida al prójimo, odio a lo santo, a lo virtuoso. Y llegamos al punto en que el padre Castellani explica el proceso que dio a luz al fariseísmo judaico y que puesto en marcha produce los mismos efectos. El engreimiento religioso trajo el mesianismo político. El engreimiento religioso trajo como consecuencia el mesianismo político. Los fariseos necesitaban ser vengados de sus quemantes humillaciones, de sus derrotas. La religión era humillada en ellos y el Mesías debía vindicar la religión. Y si el Mesías había de ser político,