Senderos de la Historia. La Inquisición en España. Capitulo 2. Raúl-Fernando Gómez

Senderos de la sabiduría un programa presentado y dirigido por raúl fernando gómez enteros de la historia bueno amigos pues estamos aquí de nuevos para presentar su nuevo podcast sobre la inquisición en el primer capítulo que hemos grabado recientemente hemos hablado un poco los orígenes no y hemos hablado de cómo se encontraba la historia en los siglos doce o trece catorce quince hemos hecho un somero repaso de la situación de la clase nombre y de la realeza en ese momento hemos llegado también hasta los reyes católicos y un poco pues hemos ido viendo los con menos de lo que sería el inicio de la inquisición hoy vamos a ver este segundo capítulo la historia de los judíos de los conversos y de los moros que habitaban en aquella época en el reinado sobre todo de los reyes católicos y del cardenal cisneros bueno pues abrochados bien los cinturones y comenzamos un nuevo programa la iglesia enseñó que con excepción de la muerte ningún castigo sufrimiento ni difamación era demasiado se verá para los descendientes de quienes habían rehusado reconocer al mis ya lo habían tratado como un rebelde contra la autoridad humana y la divina se según del derecho canónico el judío era un ser que apenas tenía derecho a existir y sólo podía disfrutar de la vida en condiciones prácticamente de esclavitud todavía en mil quinientos ochenta y uno gregorio trece declaraba que la culpabilidad de la raza por rechazar y justificar a cristo sólo se hacía mayor con las generaciones sucesivas determinando para sus miembros condición servir a perpetuidad y esta autorización afirmación fue incorporada en un apéndice del corpus iuris cuando páramo aproximadamente por los mismos años trataba de justificar la expulsión de los judíos de españa de mil cuatrocientos noventa y dos no encontró difícil citar caroní para probar que fernando isabel con toda la justicia pudieron incautar de sus bienes y venderlos como esclavos el nombre aparece bien dispuesto a oprimir y despojar a sus hermanos y cuando sus dirigente religiosos o lo enseña que la justicia y la humanidad son pecado contra dios el robo y la opresión llega a ser los más fáciles de los deberes merece señalar que los reinos españoles de la época medieval fueron los últimos en seguir este impulso de la iglesia la explicación se encuentra en parte en las relaciones entre las diversas razas de la península y en parte la actitud de independencia que españa mantuvo hacia la santa sede y en suma la disposición a obedecer los mandatos de la iglesia para apreciar plenamente la transformación que culminó en el establecimiento de la inquisición en comprender y sus causas será necesaria una breve revisión de la posición ocupada por los judíos y los musulmanes con relación a la iglesia y al estado en la primitiva iglesia hubo al parecer un sentimiento de igualdad sino de cordialidad entre cristianos y judíos ya que parecía necesario según los cánones apostólicos prohibir a los obispos sacerdotes y diáconos así como a los laicos hay un arco los judíos o participar en sus fiestas o comer de sus panel hacemos o proporcionar los aceites para su sinagoga o iluminar sus lámparas esto demuestra que las cordiales relaciones entre ellos sólo se restringió en cuanto podía