Senderos de la Historia. La Inquisición española. Capítulo 3

Senderos de la sabiduría un programa presentado y dirigido por raúl fernando gómez senderos de la historia hola amigos y bienvenidos a un nuevo programa de senderos de la historia hoy vamos a iniciar otro capítulo sobre la inquisición en el que ya os comentaba en la primera parte de estas tres programas que llegamos hasta ahora oh qué vamos a hacer el tercero en este de hoy os contaba que iba a ser una serie de época de extensos y quiero que sea todo lo extenso posible porque es un tema que realmente le interesa la mayoría de la gente y si hablamos en el territorio de españa por más todavía pues dejó bastante esposos de y reconciliación quizás porque los sectores de la iglesia aquel momento y bueno pues de aquellos barro bien y logos hemos tratado hasta ahora pues lo que fue el origen la creación de de lo que fue la todo lo que llevó a crear la santa inquisición hablamos también de la monarquía castellana en el primer capítulo i en el segundo hablamos de los judíos y de los morros hoy vamos a hablar sobre los judíos dios y conversos y para anticiparon justamente a lo que vamos a hablar hoy os diremos que la situación de los judíos en españa es necesario comprender primero como fueron mirados en otros lugares de la cristiandad durante la edad media ya se ha visto que la iglesia tenía al judío por un ser que por la culpa de sus antepasados estaba activado de todos los derechos naturales árbol de existir bueno como digo siempre este pensamiento se remonta a la media quizás a unos quinientos seiscientos años de la era actual y esto seguramente no debería de escandalizarnos puesto que como digo siempre la historia que ver con las gafas de la época y no remonta nos a las situaciones que hoy en día hemos alcanzado y a todas las ventajas que hoy tenemos que en esa época quizás no las tenía bueno pues que sirva de entrada y ya todas estas palabras que acabo de decir poner o bien los cinturones y comenzamos un nuevo programa senderos de la historia hacia el año ochocientos noventa esteban sexto escribe al arzobispo de enarbolan que ha sabido con mortal ansiedad que a estos enemigos de dios se les permite ser dueños de tierras y que los cristianos tienen tracto con estos perros e incluso les prestan servicios es verdad que alejandro tercero mantuvo la vieja norma de que pudieran reparar las sinagogas existente aunque no construir otras nuevas y clemente tercero se honro asimismo en una de las raras declaraciones humanas en su favor prohibiendo su conversión a la fuerza así como matarlos herir los o despojarlos de sus bienes impedirle las prácticas religiosas su servicio militar obligatorio a no ser que fuera costumbre y la violación de su cementerios por buscadores de tesoros y que además ambos decretos fueron incorporados por gregorio noveno al derecho canónico sin embargo estas prohibiciones solo nos señala de qué manera el celo popular aplicaba los principios enunciados por la iglesia cuando el concilio de parís de mil doscientos doce prohibió bajo pena de excomunión que la comadrona cristianas asistir a las parturientas judías resulta claro que estas eran autorizada mente miradas como menos merecedora de simpatía humana que las bestias cómo fue excitada y reforzada la oscuridad