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Senderos de la Historia. Trilogía sobre la historia de Jesus de Nazaret. Capítulo III y último

Senderos de la Historia. Trilogía sobre la historia de Jesus de Nazaret. Capítulo III y último

8/20/2023 · 25:31
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Description of Senderos de la Historia. Trilogía sobre la historia de Jesus de Nazaret. Capítulo III y último

Con este tercer capítulo finalizamos la trilogia dedicada a Jesús Nazaret, que el profesor Piñero nos ha ido describiendo a través de tres capítulos.
Estas explicaciones tratan al personaje desde un punto de vista conceptual e histórico, y nunca desde el punto de vista teológico, que como ya el profesor Piñero viene repitiendo a lo largo de sus comparecencias, manifiesta su no competencia.

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Mi senderos de la sabiduría bienvenidos amigos a un nuevo programa de senderos de la sabiduría con esta tercera entrega finalizamos esta trilogía sobre la figura histórica de jesús de nazaret en la que el profesor doctor y catedrático emérito don antonio piñero nos ha ofrecido una serie de concep actos que posiblemente nos aclararán algunas ideas y nos acercarán probablemente a ese rabino judío que cambió la forma de vivir y pensar de muchas personas a lo largo de los siglos y de la historia de la humanidad esto es senderos de la historia y de las religiones comenzamos un nuevo programa adelante se enteros de la historia un antonio siempre he pensado que la traición a jesús no fue obra de una persona como creo que se le atribuye a judas sino que fue una especie de de consorcio entre enemigos del no qué opinas de esto es que depende depende de lo que entiendas por tradición la tradición para que sea tradición tiene que ser un acto ejecutado por un íntimo entonces si él tenía doce íntimos pues la tradición es seguro pero si ese uno se alía con otros que no son traicioneros sino que son adversarios o enemigos deseosos por el motivo que sea porque no estaban de acuerdo con sus ideas porque veían que sus ideas eran peligrosísimas peli grossi simas desde el punto de vista del orden público según los romanos y los a las altas los sumos sacerdotes las altas familias sacerdotales que controlaban el templo y comercio y todo esto bueno pues entonces lo que tenemos que decir es que jesús fue fue traicionado por uno que se alió con los enemigos de jesús que eran muchos y muy potentes como todas las figuras mesiánicas por qué y del imperio romano eso sí que lo he dicho muchas veces como el imperio romano quien sostener yo y todo eso que mandaba sobre unos cuantos millones de personas en tiempos de jesús cuarenta cincuenta sesenta millones de personas tiberio el emperador sucesor de augusto y poncio pilato pueden quedarse tan tranquilos viendo que un hombre levanta algunas masas aunque sean pocas en número como o muchas como juan bautista y la decisión se levanta levanta a las masas contra el emperador tiberio y se va a venir un regalo de dios aquí en israel donde no no cabe y esto lo he dicho muchas veces no sabéis ni tu tiberio y poncio pilato ni a nadie pues es evidente que toda esa gente dice a este tío hay que quitarlo de en medio vamos a mí me parece eficiente es decir no es traición la tradición es de una sola persona y esa una sola persona que tampoco lo sabemos es así como nos pinta los baselga pero probablemente es verdad cuándo y por qué es verdad porque jesús por el llamado criterio de dificultad entre los doce escogió a uno que le salió muy mal y rana y tuvo muy poca vista es decir jesús no tuvo la vista que por el motivo que fuera uno de ellos les daría la espalda y lo trai ción haría eso es dejar a jesús como un hombre que se equivocó también hay en la elección de sus ciclos y por lo tanto por ese criterio de que ese hecho es poco inventarle por la fe posterior es probable que aunque no sepamos lo los detalles de la tradición la tradición si existiera y que por lo tanto la decisión es de uno no de un grupo el grupo era de enemigos y enemigos a muerte no hay más que leer evangelio de juan

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