Senderos Jacobeos. Protección jurídica al peregrino en la Edad Media

Hola amigos soy raúl gómez y os doy la bienvenida a un nuevo pocas de senderos de la sabiduría senderos bebés hoy vamos a tocar un tema que es bastante interesante y necesaria la vez porque a pesar de que son temas históricos pues creo que es necesario saber un poquito más y profundizar en la historia del camino de santiago hoy vamos a hablar en el pocas sobre la protección jurídica del peregrino y dentro de este apartado vamos a hablar del derecho internacional protector de los peregrinos los peregrinos equiparado a mercadería y su protección y salvaguarda vamos a hablar también de los privilegios y extensiones la fianza la prenda plazo para la partición de los bienes malos tratos y engaños al peregrino a continuación veremos cómo es tratado el robo al peregrino el robo en la posada y también el testamento del peregrino la reglamentación de la peregrinación a partir del siglo bueno pues este época como todos los anteriores lo hacemos con toda la ilusión y con todas las ganas de sorprendernos un día más así que ponerlo en la mochila comenzamos una nueva etapa y adelante los peregrinos que lejanas tierras llegaban a santiago atravesaban territorios de legislación muy distinta sometidos a señoríos diversos habéis iniciativa les entre sí y que no siempre disfrutaban de paz y tranquilidad todas las legislación extendieron sin embargo a proteger al peregrino que como dice en las partidas por servir a dios honrar los santos extrañas de sus lugares de sus mujeres de sus casas y de todo lo que han llevan por tierras ajenas la cerrando los cuerpos desprendiendo los saberes buscando los santos nace así una especie de derecho internacional protector del peregrino en el que con rara unanimidad coincidiera todas las legislaciones y que como veremos más adelante solo empieza a sumarse al ir perdiendo la romería es el verdadero espíritu de religiosidad y penitencia con todo hasta el siglo diecinueve encontramos alguna disposición legal que protege distingue al peregrino de santiago el peregrino desde el momento en que abandona su país es un extranjero y como tal se encuentra fuera de la protección de sus propias leyes más tampoco puede invocar las leyes y derechos del país donde se encuenta era todo lo que recibe es por hospitalidad ahora bien los peregrinos lo mismo que los comerciantes vienen en general de tierras lejanas y no es fácil conocer el fuero legislación personal por lo se rigen estos para sus transacciones mercantiles necesitas una garantía y protección especiales en aquellos por el fin espiritual de su viaje es más obligada a la hospitalidad y la caridad unos y otros al transitar por el país fomentan el comercio y la riqueza por eso es frecuente las disposiciones legales establecer un parangón entre el peregrino y el comerciante equiparan dolor en ocasiones aunque como dicen las partidas los peregrinos que va con antena ción de servir a dios y ganar perdón de sus pecados y paraíso deben ser siempre aún mejor recibidos que los mercaderes que va con la intención de ganar algo los peregrinos al igual que los mercaderes pueden circular libremente por los reinos españoles según dispone el canon cuarto del concilio de león de mil ciento torcí ratificado ese mismo año en compostela sin que nadie pueda poner mano en sus personas y bienes el fuero real insiste en este derecho del peregrino a circular por todo el reino ellos en sus compañías con sus cosas y alfonso x el sabio en decreto de mil doscientos cincuenta y cuatro les autor quizá la reina nostra provincias nostre adicción y estás tan y si cuando familiares se cure venía rueda morena las partidas