Senderos de las Religiones. Expansión de la Iglesia cristiana en el siglo I. Raúl-Fernando Gómez

Bienvenidos a un nuevo pocas de senderos de la sabiduría hoy os he preparado un interesante programa sobre la primera expansión de la iglesia cristiana en el siglo uno de nuestra era esto es sendero de las religiones adelante senderos de la sabiduría un programa presentado y dirigido por raúl fernando gómez senderos de la historia el cristianismo aunque al principio se desarrolla principalmente los medios judíos de palestina y de la días por no deja de abordar los medios paganos los documentos que poseemos en su mayoría se ocupan del desarrollo de la iglesia en el mundo pagano dental sin embargo la misión cristiana se desarrolla igualmente para el mundo pagan oriental cuya lengua cultural era el arameo tras jordania arabia fenicia se les iría a día beni y observen y el cristianismo sirio fue muy importante durante los dos primeros siglos los hechos presentar la misión como ligada principalmente a los enemistad pero también hay una misión hará mía eusebio nos dice que tomas evangelizar a los partos en cambio si podemos decir que el origen de la iglesia en galilea es un misterio los hechos atestiguó en su existencia unas inscripciones jude o cristianas arcaicas descubiertas en nazaret las cuales prueban una evangelización muy antigua por lo que respecta a la iglesia en samaria aparecen por el contrario consignados en los hechos estos lo relacionan con la expulsión de los extremistas de jerusalén en el año treinta siete uno de los siete felipe desciende de samaria pero el medio samaritano presentaba ciertas características singulares que parecen haber provocado el fracaso de la misión tales es sin duda el sentido del episodio de simón los hechos nos indican que practicaba la magia se hacía pasar por el gran poder y ejercía una considerable influencia los misioneros helenista llevaban el evangelio fuera de los límites geográficos de palestina llegaron hasta siria fenicia y chipre en antioquia capital de siria predicar el evangelio no sólo a los judíos allí residentes sino también a los paganos a los que no les y unían las cargas de la tradición mosaico al no tener vigencia la ley mosaico aquella comunidad se diferencio netamente de cualquier otra comunidad judía y por eso en antioquia hacia el año cuarenta y cinco los discípulos de jesús empezaron a ser designados con el apelativo de cristianos la comunidad antioqueña al estar libre de cualquier traba cultural judía y al usar la lengua griega dio los primeros pasos hacia la universalidad los cristianos hebreos más fieles a la tradición mosaico que los helenista se vivieron en paz en jerusalén durante algún tiempo después del martirio de esteban hacia el año cuarenta y tres hero de esa gripa primero que vive en roma al amparo del emperador calcula cayó en desgracia del emperador claudio y regresó a sus dominios de palestina se ganó las simpatías dianas que había intervenido directamente en el proceso contra jesús y para complacerle inició una persecución contra la secta de los nazarenos decapitada santiago mayor y después en marcelo a san pedro con la intención de ejecutarlo públicamente para dar un escarmiento a los nazarenos pero el señor lo libro misteriosamente de la cárcel a partir de este momento sampedro ya no ocupa un lugar tan destacado los hechos de los apóstoles dejar el protagonismo a pablo pero pedro volverá por algún tiempo jerusalén pedro después de ser liberado de la cárcel se refugió en la casa de maría la madre de juan marcos donde la comunidad estaba orando por ello y después dice lucas pedro se marchó a otro lugar pero en donde estuvo pedro según la antigua tradición pedro fue obispo de roma durante veinticinco año años desde la salida de jerusalén hasta que murió durante la persecución de enero aunque los hechos nos dicen que estuvo en jerusalén sobre el años cincuenta posteriormente estuvo en antioquia y probablemente paso a algún tiempo también en corinto pues pablo constataba las