Ser cristiano en el s. XXI. Parte 03

Bienvenidos al placas del instituto un espacio para reflexionar y responder por medio del evangelio de jesucristo a los dilemas morales que nos plantea el escenario contemporáneo bienvenidos queridos amigos al tercer episodio de la temporada cuatro del podcast del instituto cruz soy gonzalo chamorro y siempre es alegre y compartir con buenos amigos y o y le damos la cordial bienvenida al salvador dalí del siglo veintiuno david lópez hola hola aqui estamos de nada ya que se quejó que la el episodio pasado sentaron el episodio pasado no mas me hacen la pregunta en y me vean presentadora presenta dinos qué estudiaste donde nací cuáles son tus gustos e intereses colores favoritos comida favorita comida favorita los tamales mexicanos yo puedo comer treinta y cuatro tamales cuando regresó allá y este males engordar un montón pero son deliciosas y quien eso la la masa el tamales como vapor o cita este el estas mails sabe masa de que es masa de que es este maíz entiendo de de duras de las culturas que estamos pasado de hecho si viene de época prehispánica tamal y ha habido donde tantos intereses históricas mi querido josué el tomás de aquino que tal aquí otra vez conversando qué tal hoy chirino puntual y no menos importante el chal expulsión del siglo veintiuno que podían ustedes mejor el caso índole de la época contemporánea advierte cada un gusto estar acá para poder ordenar sus pasos de lo que dices ideas que ya veo que hay comida favorita el tamaño y no sabes qué de maíz obvio caso igual que en nicaragua el no acata mal en de maíz perdón no no no no en guatemala y maíz demás de arroz y masa de papá no siempre es obvio así es que esta masa no maíz de que el episodio sobre culinaria mesoamérica bueno queridos amigos estamos reflexionando o intentando responder a la pregunta qué significa ser cristiano en el siglo veintiuno y hemos hablado algunos tópicos en estos episodios y hoy quisiéramos más o menos cerrar sobre esta temática de la nueva gramática por porque hemos mencionado que el cristo ánimo de hoy se debe interpretar de manera multi forme hay varios rostros que nos invitan a pensar a reflexionar como el cristianismo ha ido evolucionando con un mismo fundamento en segundo lugar hablamos del poder de las palabras desde babel pentecostés hasta nuestros días en tercer lugar hablamos de las nuevas gramática las nuevas configuraciones en términos globales culturales políticos y sociales y específicamente en términos eclesiásticas y dentro de la nueva gramática de la iglesia los intereses por nuevas perspectivas respecto a la predicación el énfasis en la experiencia el sentido de las cosas nuevas dimensiones de poder comprender la apologéticos es decir ya no sé si esta tanto el debate todavía entre creación y muy evolución mismo probablemente en algunas iglesias y hoy las perspectivas nos invitan a pensar en otras realidades del mundo la genética la biología etcétera etcétera hablamos del fin del denominación ánimo o confesional mismo y yo planteaban dos elementos para escuchar sus opiniones creen que están llegando también al fin del culto céntrico es decir me refiero a que se está perdiendo o se está eliminando o se está optando por espacios diferentes a las cuatro paredes comunes de la congregación la iglesia para poder practicar la fe o vivir en comunidad y la otro es creen ustedes también que se está llegando a a poder entender nuevas perspectivas respecto a la función de los pastores en ese sentido del pastor centralismo donde el pastor pobrecitos era tenían que predicar visitar y hacer todo para que la congregación a la comunidad este el famoso pastor orquesta este que hace de todo con lo que preguntaban gonzalo creo yo de que hay una gran diferencia bueno y la pandemia ayudó a eso de que se necesita la institución como cuatro paredes y con esto no estoy diciendo que no se necesita la iglesia sino una institución de cuatro paredes formal y creo que y ahí es donde va a va a las nuevas generaciones post pandemia ahora de que ya estamos viendo más recelo eso porque reunieron a una en cuatro paredes si podemos tener la comunidad cristiana la comunidad de la cruz como diría