Sevilla Misterios y Leyendas 15-02-2024

Hola bienvenido una vez más a un nuevo programa de sevilla misterios y leyendas por la fecha que estamos y teniendo en cuenta que ayer fue miércoles de ceniza no nos queda otra que hablar del carnaval cada vivienda fantasía carnaval vamos a centrar en el carnaval de sevilla basilio orígenes desarrollo cantos y coplas costumbres y todo lo relacionado con él y que se pueda en estas dos horas que tenemos por delante hoy creo será uno de esos programas que consigan divertir a nuestra audiencia el timón y dirección lo llevará quien les habla basilio moreno y me ayude a llevarlo con capaz con la capacidad que le caracteriza mi compañera belén romero muy buenas tardes buenas tardes que tal pues salí de aquí intentando llegar al carnaval pues vamos a intentarlo saludando a julio tabernero nuestro técnico de sonido y también van a participar en el programa de hoy los siguientes colaboradores de forma no presencial maría ángela calderón con su agenda cultural águeda a gozar y sus interesantes efemérides gris el del angelo y sus artículos gastronómicos ana domínguez con un artículo sobre el carnaval de sevilla feliciano robles con sus interesantes biografías tara sánchez y sus leyendas vamos a ver si con dos horas de programa será suficiente para todo lo que tenemos por delante porque tenía preparado un montón y aún nos queda presenta a nuestro invitado de hoy belén no lo presentan hombre por supuesto de nuestros invitados son juan agudo torrico profesor titular de universidad de sevilla en el departamento de antropología social perteneciente al grupo de investigación en los límites de la arquitectura con publicaciones como danzas de la provincia de huelva medio siglo de fotografía geográfica parques naturales andaluces artes y técnicas de pesca tradicionales y más pablo mortero millán presidente de adriano antinoo y comisario de la exposición transgresión y escándalo en los carnavales de mil novecientos setenta y nueve y se incorporará más tarde álvaro ortiz cantante de chirigotas así que muy buenas tardes cómo estáis buenas tardes buenas tardes también yo por mi parte gracias son amigos conocidos que hemos participado en alguna que otra ocasión precisamente a juan juan agudo lo conocí por una vez que hablamos en la radio en la hora de las personas en otro programa estuvimos hablando sobre la navidad el estudio que desarrollaste y bueno a pablo en otras ocasione por otras actividades que ha desarrollado a través de su de su asociación efectivamente no puedo hablar un poquito me permiten un segundo por supuesto una introducción de que la asociación y que es la exposición que tenéis aunque hablemos más detenidamente lo de presentación nosotros somos una asociación el xvi enfocado en varias líneas de trabajo pero bueno la que te trae aquí es la de la memoria histórica lgtbi que memoria democrática que memoria histórica y dentro de esta labor de recuperación de esa memoria lgtbi pues nuestro papa en el caso de sevilla con los carnavales del setenta y nueve que muchos ya se han olvidado dado y otros recuerdan con bastante cariño y bueno la exposición que pretende poner en valor como si hubieran años septentrional rompió con la tradición que venía del régimen anterior y propuso una bocanada de aire fresco en aquella sevilla de finales del año setenta y cuánto viene de la universidad de sevilla porque como antropólogo no bueno a mí lo que yo puedo aportar porque evidentemente hay una cosa para conocer bien a sevilla que sea sevillano soy muy peculiar sense diana sevillana deduzco que tú no lo eres deduzco que tú no lo eres no ponerle apellido me extraña yo no lo sé pero interesante porque pero cuántos años lleva ya por aquí por sevilla sigo sin a la cara de las vírgenes que eso ya es un indicador bastante grave que no determinado de considerarme no porque precisamente yo sí pienso que sin embargo sevilla tiene dos mundo vamos a llamarlo de la macro historia que está muy bien documentada pero tiene ese pequeño mundo de lo popular barrio que precisamente esa conversación que hemos tenido antes de la situación un tanto precaria y yo creo que precisamente este tema de los carnavales ya prácticamente es