SEXO CON ALMA Y CUERPO 11/13 (La pandemia de la pornografía y las adicciones)

Un saludo a todos, continuamos con nuestros programas que versan sobre la educación, en el amor humano y sobre la sexualidad.

Y estamos ya en la sesión número 11, que tiene como título Pandemia de la pornografía y adicciones.

A ver qué os parece esta expresión como punto de partida.

Hemos pasado del amor libre del mayo del 68 al sexo esclavo en el siglo XXI.

Creo que es una expresión que define bien lo que ha acontecido, el gran fracaso de ese supuesto amor libre, que con el paso del tiempo estamos viendo ahora cómo se está convirtiendo en una auténtica esclavitud, en una esclavitud en torno a la pornografía.

Con cierta satisfacción y cierta esperanza, hemos visto en los últimos años, incluso en España, que determinados diarios laicistas, liberales, socialistas, van publicando algunas reflexiones, algunos estudios, sobre la gran preocupación que existe en torno a las adicciones del sexo, a las adicciones de la pornografía.

Parece como que estamos ante una oportunidad de abrir los ojos sobre lo que la Iglesia Católica lleva explicando tantísimo tiempo, sobre la virtud liberadora que se llama la castidad.

Lo cierto es que nosotros tenemos que hacer una autocrítica, porque tenemos que reconocer que hemos tenido, o padecemos todavía, una fuerte crisis de secularización interna en el seno de la Iglesia, que nos ha llevado a tener como una especie de complejo de hablar de la virtud de la castidad ante el mundo.

Hemos pasado de que el sexo fuese tabú, a que en este momento exista un impuro silencio sobre la castidad.

Sí, creo que existe un impuro silencio sobre la castidad, de la cual tenemos, no digo el derecho, sino el deber, la obligación de hablar ante el mundo, que está comprobando hasta qué punto la promiscuidad sexual es destructora de la dignidad del hombre.

Para entender hasta qué punto esa promiscuidad está siendo utilizada para someter la libertad del hombre, hay que entender que los poderosos del mundo van ideando nuevas formas de esclavizar al hombre.

Y creo que hemos pasado del pan y circo de los romanos, a nuevas formas de sometimiento de la población, y quizás el pan y circo actualmente es fútbol, drogas y pornografía.

Es el nuevo pan y circo por el que se somete a los pueblos y se les mantiene sometidos en silencio sin rebelarse.

La dictadura más consolidada, dijo alguien, la dictadura más consolidada es aquella que consigue que el esclavo sienta placer en serlo, que sienta placer en ser esclavo.

Si uno consigue esclavizar a la gente y que además sienta placer en ser esclavo, entonces su dictadura está consolidadísima.

Muy distinto de cuando resulta que a los esclavos se les sometía a las galeras remando y allí estaban deseando poderse rebelar frente al tirano, pero en este caso se ha conseguido un sometimiento en el que uno siente las cadenas que le tienen atado, las siente como si fuesen pulseras, es como si estuviésemos atados por cadenas que nos impiden ser libres y tenemos una percepción de la realidad totalmente distorsionada en la que uno cree que tiene pulseras y son cadenas, son grilletes, que le impiden caminar, que le impiden ser libre.

En este contexto de esclavización hay que decir que el demonio se sirve de las heridas que hemos tenido para esclavizarnos, de las heridas no sanadas.