
Sexto Continente 2025-06-20 (TodOs-TodAs-TodEs - Milagros eucarísticos y teología secularizada)

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+ Utilizar el evangelio contra el evangelio y al Papa contra el Papa. El caso de la universidad jesuita de Chile, y la utilización del Papa para asumir la ideología de género.
+ Tres tipos de milagros eucarísticos y su fuerte significación frente a la teología secularizada.
+ Pensamientos de los santos sobre la eucaristía
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Sexto continente, dirigido por el obispo de Orihuela Alicante, Monseñor José Ignacio Munilla.
Un cordial saludo a todos los oyentes de Radio María, un día más con la gracia del Señor nos disponemos a realizar este programa radiofónico llamado Sexto continente que lunes y viernes de 8 o 9 de la mañana, una hora menos en las Islas Canarias, realizamos aquí en directo en Radio María España.
Estamos en el mes del Sagrado Corazón de Jesús y quiero comenzar el programa de hoy poniendo un ejemplo concreto sobre cómo se puede manipular el Evangelio contra el Evangelio, cómo se puede manipular al Papa contra el Magisterio o contra el propio Papa.
Bueno, parto de una noticia, una noticia triste que hemos tenido conocimiento de ya esta semana, una noticia que llega de Chile donde la universidad jesuita Alberto Hurtado, Alberto Hurtado fue un jesuita canonizado recientemente que falleció en el año 1952 y da nombre a esta universidad, Universidad Alberto Hurtado de Chile.
Bueno, pues allí se ha celebrado un acto religioso de oración orgullosa en la que se ha bendecido la bandera LGTBI y se ha promovido la participación en la marcha del orgullo gay.
Salió esta oración el jesuita Rodrigo García encargado de la pastoral de la diversidad sexual de la universidad y a la hora de justificar todo esto, ¿no? Él salió ataviado con una camisa roja, una chaqueta de pan, unos pantalones verdes, una estola multicolor utilizando una especie de altar improvisado tras el cual se había colocado una bandera LGTBI en la que se incorpora el arcoíris y no únicamente el arcoíris sino que incluye el marrón y negro como referencia a las razas, el rosa, azul, celeste y el blanco como alusión al transgenderismo y un triángulo amarillo y un círculo morado relativos a la intersexualidad.
Bueno, entonces durante esa ceremonia se bendice esa bandera y el sacerdote explicó que lo que estaba haciendo era simplemente lo que quería el difunto Papa Francisco.
Dice él, este es un acto religioso.
Esto lo dijo el Papa Francisco.
Yo no hice nada que él no lo había hecho anteriormente, ¿no? Esto no es ni subversivo ni revolucionario.
Y entonces él dice, nosotros decimos todos, todas, todes.
El hombre cambió el lema que el Papa utilizó en aquel encuentro con los jóvenes en Lisboa cuando el Papa utilizó la palabra todos, todos, todos y aquí se ha cambiado y se ha dicho todos, todas, todes.
Vamos, un cambio curioso, ¿no? Bueno, creo que es un hecho que puede marcarse como una herida en el seno de la comunión de la Iglesia que tiene más o menos una determinada extensión, pero creo que yo no voy a analizarla desde ese punto de vista, sino lo voy a analizar como qué riesgo existe de manipular el Evangelio contra el Evangelio o de manipular al Papa contra el Magisterio.
Porque fijaros, cuando el Papa Francisco utilizó aquella expresión en Lisboa, en la Iglesia caben todos, todos, todos, yo recuerdo que en el encuentro que tuve con los jóvenes allí en Lisboa, aquella tarde comentando las palabras del Papa, pues yo recuerdo que les dije, fijaros lo que el Santo Padre nos ha dicho, ¿no? ¿Qué ha querido decir? No únicamente qué expresión ha utilizado, sino qué ha querido decir.
El Papa ha dicho que en la Iglesia caben todos.
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