"Si no vives como piensas, pensarás como vives” | Homilía, Viernes XXIII Semana del T.O.(11-09-2026)|P.Santiago M.

Yo soy el buen pastor que da la vida por sus ovejas. El Señor esté con vosotros. Y con tu espíritu. Lectura del Santo Evangelio según San Lucas. Gloria a ti, Señor. En aquel tiempo dijo Jesús a sus discípulos una parábola. ¿Acaso puede un ciego guiar a otro ciego? ¿No caerán los dos en el hoyo? No está el discípulo sobre su maestro, si bien cuando termine su aprendizaje será como su maestro. ¿Por qué te fijas en la mota que tiene tu hermano en el ojo y no reparas en la viga que llevas en el tuyo? ¿Cómo puedes decirle a tu hermano, hermano, déjame que te saque la mota del ojo sin fijarte en la viga que llevas en el tuyo? Hipócrita. ¡Sácate primero la viga de tu ojo! Y entonces verás claro para sacar la mota del ojo de tu hermano. Palabra del Señor.

Gloria a ti, Señor Jesús. Hay un antiguo refrán en España que dice, si no vives como piensas, terminarás por pensar como vives. Es decir, tu conciencia es como un músculo. que se adapta. O como un chicle material elástico que se estira. Eso es lo que está pasando hoy. La conciencia se adapta. ¿A qué se adapta? A tus instintos, a tus intereses, a tus pecados. La conciencia se adapta. Pero ¿para quién se adapta? Para ti. Se adapta para ti. Bueno, esto no es malo. Lo hace todo el mundo. La iglesia no puede seguir siendo tan antigua. La iglesia tiene que modernizarse. La iglesia tiene que adaptarse. Se adapta. Tu conciencia te dice, más bien pronto que tarde, que lo que estás haciendo, que aunque la iglesia enseña que está mal, no está mal. La conciencia se adapta.

Si no vives como piensas, terminarás por pensar como vives. Pero eso para ti. Es decir, te adaptas. Tu conciencia, la tuya, se adapta. Pero sigue siendo exigente. No, probablemente, probablemente al menos, la mayoría de los casos, con los que hacen lo mismo que tú. Porque al adaptar tu conciencia, también adaptas la conciencia para juzgar al otro. Pero sí con otras cosas. Y quizá eres severo. con el comportamiento de otras personas, mientras que eres indulgente, muy flexible, muy laxo con tu propio comportamiento, en otro tema, en otro asunto. Esto es lo que está pasando en la iglesia, exactamente esto es lo que sucede. Hay malos comportamientos, abundantemente malos comportamientos, y entonces se intenta cambiar la moral.

Para que no te remuerda la conciencia y se intenta decir, bueno, es que eso no es malo. Eso no es malo. Malo es otra cosa. Los pecados ecológicos, por ejemplo, eso es lo malo. Los pecados antisinodales, eso es lo malo. En cambio, los pecados contra el sexto mandamiento han desaparecido. Prácticamente, solo si hay violencia, la mayoría, o por lo menos muchos de lo que es la izquierda que domina la iglesia, solo si hay violencia, entonces eso se considera un mal. Si no piensas como vives, terminarás por vivir como piensas. Siendo rígido, duro, exigente con el otro, pero en cambio muy tolerante contigo. ¿Y qué sucede cuando alguien te corrige? Te enfadas muchísimo. Eso es la soberbia. Por un lado está la adaptación de la conciencia para que te diga que está bien lo que haces y por otro lado está la ira.