Siempre libres - Ampliando el debate

Mantenerme constató la sociedad bienvenidos a un episodio más de ampliando el debate donde vamos a estudiar un tema que conceptualmente es muy práctico y en la práctica se nota qué punto la diferencia entre la tracción absoluta y el empirismo absoluto da un margen de maniobra para que la teología como la lechuza de la que hablaba en el despliegue su ala y transmitan ni economía austriaca ni cima estiba barbaridad desde esa perspectiva vamos a empezar a hablar de la libertad la libertad entendemos por libertad y como los que luchaban por la libertad entendían una cosa y los que luchan por la libertad ahora entienden otra porque en los matices y la transformación a lo mejor hay detalles importantes y como decía los proverbio ingleses los demonios están en los detalles recordadas charlando de organismo hablamos de teología así que para empezar otros compañero bienvenido buenas noches con el tema buenas noches pues nada lo primero tengo que decir que es un placer estar aquí de nuevo con vosotros y os agradezco muchísimo como siempre el poder participar en el programa en segundo lugar me parece un tema absolutamente fascinante y de una vigencia inusual cada vez más incluso teniendo en cuenta el uso y el abuso que está haciéndose de modo creciente en las políticas europeas importados seguramente de estados unidos pero cada vez escuchamos más la palabra libertad punto de que el programa electoral isabel diez años las pasadas elecciones folio en blanco con la palabra libertad ya que el tema me pareció muy pertinente como abro el debate quería dar cuatro pinceladas intentaré ser lo más breve posible sobre el concepto has mencionado el hecho de la extracción y del empirismo y me parece un dos oposiciones muy una oposición altamente precisa si vamos al concepto histórico es muy polémico cada cultura digamos ha visto la libertad de un modo diferente lo primero que he pensado al meditar sobre cómo enfocar el tema ha sido ganar también en berlín que también era un estudioso del asunto pero quiero constatar dos cosas y a partir de ahí creo que se pueden sacar bastante bastante hilos los filósofos mi punto de vista un poco tendenciosos pero bueno que sean enredado demasiado al no distinguir dos caras de la libertad no la famosa libertad positiva libertad negativa de berlín que imagino saldrá más adelante del debate sino la libertad exterior y la libertad interior no pretendo ser muy abstracto la libertad interior es sencillamente si somos libres de hacer lo que queremos en nuestras feria individual es una pregunta para mí interminable porque ella entra en juego la voluntad el deseo el autocontrol somos libres de desear lo que deseamos y son preguntas más bien que nos llevan la meta física y la libertad exterior que que se basa en los límites que el mundo nos impone y el lo que se nos permite sea libertad negativa o positiva y lo que marca el derecho y cuando pensamos en el mundo de la política la libertad interior realmente importa poco importa más las normas los límites y aquello que los demás nos hacen hacer o no sin embargo creo que cuando el liberalismo cuando los defensores austriacos de la libertad hablan de libertad mezcla en los dos cosas e incluso ponen por encima de la libertad exterior la interior lo cual nos lleva a conflictos gordos porque muchas veces para ellos la libertad se basa únicamente en tener dinero imagino que será una cuestión que luego salga y en torno a la libertad tanto exterior como interior quiero recordar que también espero que se dice poco que lo opuesto de la libertad es verdadero puesto no es la libertad que en realidad no significa nada es una mera negación el opuesto de la libertad la necesidad