SIGLO XXI SIGLO DE MÁRTIRES

Bienvenidos a Primum Gradus, tu podcast de historia y humanidades en general, y vamos a tratar de un tema que está de actualidad, iría de rabiosa actualidad, pero rabiosa siempre quiere decir, generalmente yo lo interpreto como una cosa de que ahora es actualidad, pero hace un tiempo no era, no, no, es de una actualidad constante desde hace mucho tiempo, pero mucha gente no lo tiene en cuenta, y es, vamos a hablar sobre la persecución a los cristianos. Y ya antes pensaba, bueno, antes presento al que va a hablar más, porque se ha preparado más el tema yo, y luego haré las, mis reflexiones, pero antes presento a Fernando Cañas. Buenas tardes, buenas noches, Fernando Cañas, digo buenas noches, vosotros no sé cuándo lo veréis.

Buenas noches Ricardo, ¿qué tal? Pues nada, aquí estaba diciendo, iba a decir que el título no lo he pensado, había pensado un título que tú me lo echaste por tierra, pero sí, el de Nerón. La idea era esta, lo de Nerón fue una broma, y un poco bestia, ¿no? Porque todo el mundo pensaba en las persecuciones, pensaban en Nerón...

Pero has dicho de las persecuciones, parece, vamos a hablar del siglo III, de los leones, del circo...

Exacto, pero es que, primero, que Nerón no fue el peor, por lo menos numéricamente, Diocleciano es el que se llevó a la palma, nunca mejor dicho, porque ha caído de la palma del martirio, y Nerón, es que he juntado todos, posiblemente todos los mártires, que fueron muchos, porque también había menos población, de toda la época romana, hasta el 300... hasta el Dicto de Milán, en el cual el cristianismo no fue la religión oficial, eso no fue hasta más adelante, hasta Teodosio, que es una cosa que hay que decirla, porque la gente siempre dice tonterías.

Hasta ese momento, que hubo libertad religiosa, hasta ese momento, los cristianos eran perseguidos, pero aún así, con todo, con todas las atrocidades que cometieron contra ellos y tal, hasta las actas de los mártires, que es una fuente histórica de primer orden, teniendo en cuenta, pues eso, el sesgo que pueda tener, que está echado sin darme cuenta.

Pues la cuestión es que toda esa época romana, pues posiblemente no lleguen, bueno, no sé, a lo mejor ni a la mitad de muertes, por persecución que han tenido los cristianos en el siglo XX y lo que llevamos del XXI.

Sí, creo que debemos hablar del siglo XXI, porque el siglo XX sería monumental.

De hecho, podríamos hablar de tres focos, vamos a hablar de tres focos, tres etapas, tres tiempos, es decir, podríamos empezar con los de récord, pero no vamos a adoptar el lenguaje del enemigo, pero existe la cristianofobia.

Ah, sí, ya te he dicho antes que no me gusta esa palabra, porque es como...

El problema es, si existe la homofobia, que es que un tipo ataque a un gay después de una fiesta, es un ataque homofóbico, y si existe la islamofobia, que es que le digan a alguien que está predicando el islam, esto no es coherente o...

Entonces, porque si tú preguntas, te dicen que la cristianofobia no existe.

Es decir, es verdad que hay miles de muertos, es verdad que hay una decena de países con restricciones legales encaminadas específicamente contra los creyentes del cristianismo, y es verdad que existe un acote sistemático contra los creyentes cristianos, que son objeto de burlas, persecución, y hay un grupo en concreto muy curioso, como hablamos del ateísmo líquido, que cada cierto tiempo hace propaganda y acción anticristiana, porque son supersticiones antiguas, porque es lo que creen, porque mira que creen en el arca de Noé, sacan las figuras de Yeso, pero sólo contra los cristianos.

Es decir, la única que es una superstición arcaica y vieja es el cristianismo, luego las otras son creencias, porque aquí hay libertad de culto, libertad de credo, pero, a ver, sólo para una...

Y luego encima de todo está la real, que es que hoy en día ser cristiano es un deporte de riesgos, es que hay miles de muertos que mueren sólo por ser cristianos.

Yo voy a apuntar aquí, que antes te lo he dicho en el Up the Record, que he conocido a dos personas, pues eso, que son cristianas perseguidas, una de Siria, era un chaval joven y su madre, un chaval que tenía 16 años, que tuvieron que venirse porque si no lo iban a pasar mal, los iban a matar.

Y el otro que he conocido era un pakistaní, que no sé si se había...

Yo creo que se había convertido en todo caso en pakistán, y estaba aquí en Barcelona, y en un momento dado le dije, mira, en este barrio hay muchos compatriotas tuyos, quizás aquí, dice, justo aquí es donde no quiero estar.

¿Por qué? Porque me matarán. Acabarán matándome.

Donde me veo me tienen que matar.

Estamos en España, y hay gente que sabe que si viene aquí y dice que ha abandonado el islam, lo pueden matar.

Y luego, si una persona en Twitter, una conversa, pone su velo, tal, no sé cuánto, no sé qué, y le hace cualquier comentario, es islamofobia.

Y aquí viene la gracia. Es curioso, ¿sabes por qué dice Chas GPT, que lo vamos a poner, y cualquier puente que busques, que no hay cristianofobia? Porque no es organizado, o estructurado, ni está dirigido por una única política coordinada.

Bueno, pues siguiendo esa lógica, tampoco, por ejemplo, hay homofobia, porque, que yo sepa, no hay una ley...