LA SOCIEDAD DE LA NIEVE Y LA ECONOMIA DE LA SALVACION 03-02-2024
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LA SOCIEDAD DE LA NIEVE Y LA ECONOMÍA DE LA SALVACION.
En octubre de 1972, un avión uruguayo, el vuelo 571 de la Fuerza Aérea Uruguaya, se estrelló en la Cordillera de los Andes en Argentina, mientras viajaba a Santiago, Chile. A bordo viajaban 45 personas, incluidos miembros de un equipo de rugby y sus familiares.
Durante los primeros días, varios murieron por las heridas del accidente y las condiciones climáticas adversas. Sobrevivieron solo 16 de ellos.
El 12 de octubre, los sobrevivientes escucharon por una radio portátil que las autoridades habían suspendido la búsqueda, lo que los llevó a enfrentarse a la difícil decisión de recurrir al canibalismo para sobrevivir.
El 20 de diciembre, después de 72 días de aislamiento y lucha sin tregua por la supervivencia, dos de los sobrevivientes, Nando Parrado y Roberto Canessa, emprendieron una extenuante caminata en busca de ayuda. Finalmente, el 22 de diciembre, después de caminar durante diez días a través de las montañas, sin ningún tipo de recurso para temperaturas extremas, ni experiencia en alpinismo, ni una idea de donde estaban, en condiciones físicas deplorables soportando tormentas de 30 grados bajo cero, encontraron a un arriero chileno que los llevó a un poblado cercano, donde pudieron alertar a las autoridades sobre la situación de los demás.
El 23 de diciembre, los restantes 14 sobrevivientes fueron rescatados por un equipo de rescate, heroico y extraordinario por las pésimas condiciones de clima y topografía, poniendo fin a la historias más impactantes de supervivencia en la historia moderna.
Este evento trágico dejó una profunda huella en la conciencia colectiva, generando reflexiones sobre la ética y la resiliencia humana. Se escribieron varios libros sobre ésta historia, el más impactante sirvió de base para la película que lleva el mismo título “LA SOCIEDAD DE LA NIEVE”, actualmente en la plataforma de Netflix, que hoy inunda las redes por su gran repercusión.
Quisiera poner el eje de ésta historia en lo que los sobrevivientes refieren, una y otra vez, en cuanta entreviste escuché y se desprende claramente del título del libro: el alma de lo que se ha considerado el “milagro de los andes” no está en la valentía de Parrado y Canessa, ni en el canibalismo necesario para sobrevivir, ni en la resistencia física de los sobrevivientes. Corregir ese acento fue lo que motivó a TODOS ELLOS a re- escribir el libro que se tomó como base de la película. El caracú del fenómeno que asombra al mundo está en el título: LA SOCIEDAD que fueron capaces de generar en esas circunstancias extremas en las que hubiera sido esperable que emerja el principio de “salvase quien pueda” .
Dadas las enormes tensiones propias del estrés agudo, fueron capaces con una naturalidad verdaderamente asombrosa, de postergarse en favor del bien común, arriesgarse en la esperanza de salvar a todos, organizar liderazgos y roles sin disputas, obedecerse mutuamente y cuidarse hasta entregar voluntariamente sus propios cuerpos, o el de sus seres queridos, para alimentar a los demás. Nunca nada tan estremecedoramente parecido a “este es mi cuerpo entregado para ustedes” Hay que ver esa escena en la película o leerla en el libro, para situarse en lo sublime y dramático del momento. ( lo recomiendo)
Esta historia tiene un mensaje profundo que, me consta, los sobrevivientes y el director de la película, intentan una y otra vez remarcar. El motor del milagro ha sido la “ sociedad “que parieron, no los individuos que se destacaron.
Esta época individualista que nos toca transitar nos encandila con heroísmos recortados del contexto que los hizo posibles, el humus que los nutrió con calidez humana en un entorno que los congeló en el más bajo escalón de humanidad posible. La llama que los mantuvo vivos fue el UBUNTU (una persona es una persona a causa de los demás.)
Quiero compartir todas las historias entretejidas en ésta trama fascinante, fragmentos de entrevistas a sus protagonistas, la historia del rescate, del arriero, la carta del Papa Pablo VI con motivo del conflicto moral de la antropofagia y la del Papa Francisco al cumplirse 50 años del accidente.
En un intento de subrayar el mensaje profundo que pulsa en esta “sociedad de la nieve” pensemos cuántas sociedades urge crear en cada páramo de vida amenazada que se ha quedado sin rescate.
Tal vez algún lector reciba este mensaje arrojado en el mar de las redes y se inspire a crear la sociedad de….
Te invito a profundizar este tema éste sábado a las 9.30 en Radio Galilea
PD alguien tomo la foto de los sobrevivientes en el hospital, apenas rescatados, que acompaño ¿A qué te recuerda ésta imagen?
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Tema central como ya les conté un poquito la antesala de este tema andrea por dos temas y los dos se van a ver reflejados en nuestro programa de hoy uno este y de la sociedad de la nieve la película soy bastante cinéfila compartimos esa es de amor con caro por el cine y entre por ahí por ver el backstreet boys y todas las cuestiones vinculadas a eso me fui metiendo cada vez más en la historia y duerme fue dejando como un sabor adentro fue dejando como un lugar interior de esos como de los que habla no también no con una llamita y qué qué cosa no una llamita que ardió en un lugar gélido de la vida se coge la impresión del no había ni un pastito ni un pastito todo congelado y me fue como me fui como con penetrando de la relevancia ese mensaje que brota de london hay un mensaje me fui dando cuenta a medida que escuchaba entrevistas de los distintos sobrevivientes escuché muchas me fui dando cuenta de que había ahí como una burbuja que venía el fondo que quería emerger es lo que escribí en en el muro de la publicación del muro ese mensaje que quería emerger que venía de la belleza más profunda ahí donde se había llegado al último escalón de humanidad ahí donde se había llegado al último escalón de la degradación humana de ahí brotaba un mensaje profundo de de la belleza del espíritu de la belleza del espíritu y el mensaje profundo estado va implícito o explícito en el título el milagro de los andes como se lo conoció durante muchos años no era ni la resistencia ni el coraje de quienes salieron a buscar ayuda el milagro de los andes no estaba en la antropofagia el mío milagro de los andes no es que no estaba obviamente también estaba pero de donde brotaba de donde brotaba de la asombrosa capacidad natural espontánea que tuvo este grupo humano para generar una sociedad lo que los sa salvo fue eso ese fue incluso el el humus que nutrió el coraje la valentía y la resistencia de quienes incluso generaron una proeza que hasta el día de hoy todavía no tiene explicación he leído comentarios de un famoso alpinista muy conocido alpinista sobre todo famoso justamente por bueno pues por por transitar en situaciones extremas qué dijo que bueno que él no una explicación fáctica que pueda dar cuenta digamos de lo que hicieron canessa y parrado este caminar durante diez días sin ningún tipo de recurso ni físico porque tenían veinte treinta kilos menos estaban desnutridos ni recursos materiales dicho fernando canessa con un trapo término determinó de atar el calzado se le hizo pedazos el calzado piedra piedra y nieve piedra y nieve piedra y nieve ni tampoco recursos técnicos no co conocían como sobrevivir no eran alpinistas no no conocían dónde pisar y donde no pisar canessa en el relato que les voy a transmitir ahora dijo más de una vez saltábamos como a un abismo y no sabíamos en cada salto no sabían si se hundían definitivamente en la nieve o no camine ando por la nieve en en primavera la nieve se pone blanda se enterraban hasta la cintura así durante diez días entonces dice este alpinista no me acuerdo el nombre lo tengo acá dice no encuentra explicación fáctica al respecto de cómo lograron sobrevivir estos diez estos dos caminantes bueno la llama que los mantuvo vivos fue lo que en áfrica se conoce como ubuntu una persona es una persona a causa de los demás ese es el mensaje una persona es una persona ubuntu a causa de los demás se traduce también como soy porque somos soy porque somos me pareció que es un mensaje urgente casi te diría un guiño del espíritu en estos tiempos de acerado individualismo que obviamente cuando relata esta historia recorta en