Solo en la biblioteca 9 especial Navidad: La historia de los Reyes Magos y la tregua de Navidad en la 1ª Guerra Mundial
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Bienvenidos al programa especial de Navidad. En esta ocasión , Lord Henry, nos hablará del carácter histórico de los Reyes Magos. Una de las fiestas más populares y bonitas en España. A continuación, Lord David, se centrará en la tregua de Navidad que se produjo en plena Primera Guerra Mundial.
Esperamos que os guste. Feliz Navidad.
Damos las gracias a Dame Luise de Saint Andrews por su colaboración
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Jesús nació en belén un pueblo de la región de judea en el tiempo en que herodes era rey del país llegaron por entonces a jerusalén unos sabios magos de oriente que se dedicaban al estudio de las estrellas y preguntaron dónde está el rey de los judíos que ha nacido porque vimos su estrella en el oriente y hemos venido a adorarle el rey herodes se inquietó mucho al oír esto y lo mismo le sucedió a todos los habitantes de jerusalén mandó llamar a todos los jefes de los sacerdotes y a los maestros de la ley y les preguntó dónde había de nacer el mesías ellos le respondieron en belén de judea porque así lo escribió el profeta en cuanto a belén de la tierra de judá no eres la más pequeña entre las principales ciudades de judá porque de ti saldrá un gobernante que guiará a mi pueblo israel entonces ya muero de ese secreto a los sabios de oriente y se informó por ellos del tiempo exacto en que había aparecido la estrella luego los envió a belén y les dijo id allá y avery what cuanto podáis acerca de ese niño y cuando lo encontréis avisadme para que yo también vaya a adorarlo con estas indicaciones del rey los sabios se fueron y la estrella que habían visto salir iba detrás de ellos hasta que por fin se detuvo sobre el lugar donde se hallaba el niño al ver la estrella los ellos se llenaron de alegría luego entraron en la casa y vieron al niño con maría su madre y arrodillándose lo adoraron abrieron sus cofres y le ofrecieron oro incienso y mirra después advertidos en sueños de que no volvieran adonde estaba herodes regresaron a su tierra por otro camino bienvenidos una vez más charla frente a la chimenea soy lord henry o'donnell y hoy estoy solo la biblioteca edición navidad tal y como dijimos pues no íbamos a cerrar por vacaciones y he decidido pues hoy preparar un pequeño programa sobre los reyes magos en primer lugar y sobre todo poesía que ya audiencia que tenemos que a lo mejor pues no procede de españa pues simplemente decidir que es una de las festividades más importantes que se celebran en nuestro país y que la noche del cinco de enero y madrugada del seis de enero pues todos los años en los niños y los no tan niños que se han portado bien a lo largo del año pues reciben pues toda una serie de regalos por parte de sus altezas reales los reyes magos y lo que vamos a intentar ver bueno pues ese cuál es la base histórica las leyendas y mitos que envuelven pues a esos famosísimos personajes pero a la vez tremendamente misteriosos en primer lugar decir que solamente en el evangelio de san mateo se habla de ellos como hemos escuchado al inicio del programa y la verdad es que la cultura popular pues ha hecho mucho porque todo el mundo sabrá pues que los reyes magos pues eran tres que se llamaban melchor gaspar y baltasar quienes llevan tres regalos al niño jesús oro incienso y mirra y sin embargo pues nada de eso aparece en los textos bíblicos de hecho ni siquiera aparece que sean reyes en la única referencia que si hacia ella era que eran magos la palabra mago pues parece ser que procede del persa y qué significaría astrólogo no hay que tomarlo como algo o relacionado con la magia ni nada por el estilo porque entre otras cosas pues el cristianismo está en contra de todas esas tendencias pero que no aparezca en el o mejor dicho que aparezca solamente en el evangelio de san mateo no significa que tengamos otras fuentes de hecho para ello disponemos de los denominados los evangelios apócrifos y claro en primer lugar nos podemos hacer la pregunta qué son los evangelios apócrifos y estos evangelios bueno realmente son toda una serie de textos fragmentados que no son reconocidos por la iglesia como canónicos que están escritos la mayoría de ellos en torno al siglo segundo y lo que hacen pues básicamente pues es detallar más cuestiones que sí que aparecen en los cuatro