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Sonallah Ibrahim y el compromiso intelectual

Sonallah Ibrahim y el compromiso intelectual

10/14/2021 · 15:11
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Kan yamakan
Episode of Kan yamakan

Description of Sonallah Ibrahim y el compromiso intelectual

Sonallah Ibrahim es uno de esos autores que entienden la literatura como herramienta para cambiar el mundo. El iltizām (que significa compromiso en árabe) caracterizó a la literatura egipcia de los años 50 y 60 y hace referencia al compromiso de los intelectuales que defendían la causa y los valores de la descolonización y el antiimperialismo. En este episodio abordamos la biografía y el contexto literario de este escritor.

Guión, voces y montaje: Luis de la Fuente, Karima Fernández Villar, Constanza Navarro y Tatiana Simón.

literatura egipto descolonización
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Hola mi nombre es carisma y junto a mis compañeros de la fuente constanza navarro y tatiana simón o estamos la bienvenida a kant llama kant érase una vez un proyecto de innovación docente del grado en estudios árabes islámico de la universidad de granada para la divulgación de la literatura nave este post cash quiere dar a conocer el escrito egipcios libras y esperamos que disfruteis empezamos la vista éramos señala que los años sesenta se produce un cambio con una corriente denominada realista que tienen la misma como eran imponente esta generación se dividen grupo en el que los mayores se incluyen aquella autores que han tenido una amplia participación en el campo de la narrativa en décadas anteriores tales como nadie bajos iris o jardín estos autores vivieron un periodo de relativa libertad de expresión en el que estuvieron a la vanguardia de actividades políticas en contraste con la nueva generación de los jóvenes que vivieron un período caracterizado por el autoritarismo y de prisión este autor pertenece este grupo de jóvenes escritores porque tenemos que escribir acerca lo maravillosamente bien que las flores cuando las calles están llenas de mierda a todos nos llega pestilente nos quejamos una libra jim nació en el cairo en mil novecientos treinta y ocho y uno de los escritores de novela y relato más conocido de la generación de los sesenta mil novecientos cincuenta y dos entró a la universidad del cairo para estudiar derecho y durante su años de universidad se unió al movimiento democrático marchita para la liberación nacional son la quería forman parte del gobierno para poder luchar contra las políticas la cereza debido que fueron represor de la libertad civiles sin embargo en dos mil trece afirmó en una entrevista casa árabe que la mayoría de los comunistas no estaban en contra de nacer ya que introdujo en egipto cambio histórico como el acceso a la educación gratuita la nacionalización de empresa privada o el aumento del salario siendo cambio con un impacto positivo en una sociedad que antes del cincuenta y dos apenas vivida por encima de los existentes pero a ser no le gustaba que nadie diera su opinión cuando iba a tomar una decisión es por eso que muchos de estos autores de la generación jóvenes sesenta fueron encarcelados bajo el gobierno de nacer por hablar de la corrupción de injusticia y no presión nuestro autor fue arrestado por su militancia comunista en mil novecientos cincuenta y nueve y fue condenado a siete años de prisión por un tribunal militar no serían liberado hasta mil novecientos sesenta y cuatro y a partir de ahí se trasladó a berlín en donde trabajó como corresponsal para un periódico y más tarde estudio sin y periodismo en dos mil trece sonará ibrahim visita a madrid para presentar la traducción de su libro escondida en casa la cárcel descubrir muchas cosas allí estaban prohibidos los libros los periódicos o la radio esto era una forma para romper la voluntad de los que estamos encarcelados aunque también había existencia de una parte de esa resistencia trabajaba para filtrar periódicos y libros hacia dentro de la carta nosotros pagamos los guardianes de la cárcel para que no extranjeras libros me llegaban libros de todo tipo magia fisiología cuantos y todo tipo de novelas incluso autores españoles como cervantes urbana había otra cosa y y todo lo que me trajeron por eso estos años fueron como la universidad para mí aprendí muchas cosas además allí con mi junta trabajadores campesinos periodistas etcétera ellos me contaron sus experiencias y yo me convertí en una esponja para absorber toda esa información ya no quería ser político como había querido

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