

Description of Soul Underground - Maulana Karenga
Ron Karenga en un intento por crear conciencia pidió al alumnado negro que considerara cambiar las antiguas tradiciones familiares basadas en la cultura europea por algo más sustancial. Presenta Jose M Corrales.
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El Poder Negro como movimiento social nacional se encontraba en sus primeras etapas de articulación cuando comenzó oficialmente la primera semana de las fiestas Kwanzaa en diciembre de 1966.
Seis meses antes, Stockley Carmichael y otros intentaron definir a la nación el verdadero significado del Black Power.
Apenas unas semanas después de la Meredith March Against Fear, la Marcha de Meredith contra el miedo, los medios de comunicación y los líderes de derechos civiles no esperaron un análisis y una definición claros del Poder Negro por parte de Carmichael y otros militantes.
Críticos aprovecharon la oportunidad y ofrecieron versiones del término que inmediatamente contradecían a sus principales defensores.
Pero si bien abundaba la confusión sobre el significado del Black Power, tal desconcierto nacional no dictaba cómo debía manifestarse durante la temporada navideña.
Esto se debía a que nadie anticipó la complejidad del Poder Negro ni el tipo de labor cultural que realizaría en favor de los afroamericanos.
Ciertamente, nadie imaginó el desafío que el Black Power representaría en la tradicional temporada navideña de fin de año, ni su audaz reconfiguración del calendario norteamericano.
El 31 de diciembre de 1966, aproximadamente 50 personas llenaron una casa cerca de la calle Washington y la décima avenida en Los Ángeles para celebrar el primer día de fiesta Kwanzaa.
Se habían celebrado reuniones más pequeñas a lo largo de la semana, pero el sexto día de Kwanzaa, las festividades de toda la semana culminaron en una gran fiesta.




















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