T.1 E.6 EL REPARTO

Todavía no se ha decidido cuál va a ser la propuesta musical. Vamos a someterlo a votación. Charlie Yohairon o Bebecito. El voto tuyo, Yonexi, creo que ya está hecho público. Claro. ¿Cuál? Charlie Yohairon. Claro, porque ella quiere poner su banda sonora cuando cocina. ¿Tú cuál eliges? Yo diría que Bebecito porque ha sido todo un fenómeno musical. Entonces me toca a mí decidir. Somos tres, decido yo. Bebecito ha sido un fenómeno musical más grande que Charlie y O'Hairo. Ya él lo escogió. Hay tiempo para los dos. Hay tiempo para los dos. Así que en esta emisión de Sin Filtro vamos a hablar del reparto, el reparto cubano, la influencia que tiene eso en nosotros, los jóvenes de hoy. Y vamos a estar escuchando la música de Charlie y O'Hairo y también la de Bebecito. ¿Por qué no? Si hay tiempo en este espacio radial.

Así estamos comenzando otra entrega de Sin Filtro y hoy queremos adentrarnos en el reparto y no precisamente en el espacio físico, sino verlo desde lo musical, desde ese fenómeno que ha acaparado la atención de las masas, pudiéramos decir, porque se ha convertido en todo un fenómeno de masas en Cuba y no solo en Cuba, porque ha llegado a calar, diría yo. En otros países también y el reparto cubano de pronto se ha convertido en... Bueno, es que yo no soy especialista en música, no sabría definir ahora mismo si es un género o no. Pero bueno, se ha tomado como un referente, es decir, muchas personas están mirando ya el reparto, incluso los académicos yo creo que también han tenido que mirar el reparto. Bueno, Yanexi podrá, desde su condición de historiadora del arte, podrá ser más certera, pero yo pienso que sí que es un movimiento, porque hay un estilo danzario asociado a eso, hay modas asociadas a lo que es el reparto. y ya como que ha ido pasando de una simple canción a otras cosas mucho más grandes. Ya ustedes lo han dicho, la cultura del reparto surge en Cuba a partir de los años 2000, del inicio de los 2000, o sea que ya tiene dos décadas y...

Y más, va por más. Caballero, ¿ustedes se acuerdan de esos inicios? Porque yo lo recuerdo. Yo era una niña y recuerdo que la primera influencia que nos llevó, o al menos desde mi percepción, fue de Puerto Rico. Y en ese momento lo que se escuchaba era, sobre todo, Tego Calderón. Yo recuerdo algo así como, échale esa son batería y reggaetón, que lo demás lo pone Tego Calderón. Don Omar y Dadiñaki vinieron después. pero pero como ha llovido de ahí para acá pero en ese tiempo no se usaba el término reparto no lo que pasa es que el reparto es una fusión de ese reggaetón que fuimos asimilando Y con otros géneros cubanos, con la timba, con la salsa, con nuestros afro ritmos. Y entonces por eso tiene un beat, tiene algo que no te sé. Un plus. Exactamente, que no te puedo explicar porque no soy especialista en música. Pero sí, tiene un sabor criollo, un sabor cubano. Por eso se dice que el reparto es cubano.

De hecho, la terminología reparto viene del mismo término que usamos para definir el barrio cubano. Sí, es que precisamente las temáticas que aborda el reparto, o sea, esa música que se inscribe dentro de ese género, vamos a decirle así, reparto, tiene que ver con cuestiones muy relacionadas con lo que se vive en los barrios, con los modos de actuar de las personas. a veces un poco llevada a la marginalidad pudiéramos decir eso le da también y es lo que ha generado tanta polémica en torno al tema le da Digamos ese toque de estar abordando temáticas relacionadas al sexo, a la violencia, a la cosificación de la mujer, al machismo, que ahí está entronizado fuertemente. Y bueno, pues todo eso de alguna manera ha estado condicionando lo que ha pasado con el reparto y los debates tan intensos que han existido con este tema. Yo creo que es un movimiento que desde que nació, desde esos primeros antecedentes que tú mencionabas, Yanexi, en el año 2000, a...