T.2 Ep.77: Antropofagia, el incómodo recordatorio de que somos carne. Entrevista con la antropóloga Luz Oliva.

T.2 Ep.77: Antropofagia, el incómodo recordatorio de que somos carne. Entrevista con la antropóloga Luz Oliva.

9/12/2026 · 42:06
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La antropofagia es uno de esos temas a los que no todo el mundo entra con facilidad. Produce rechazo, curiosidad, incluso algo de miedo. Precisamente por eso me interesaba tratarlo bien. En este episodio hablo con la antropóloga Luz Oliva sobre canibalismo, rituales funerarios, supervivencia extrema, violencia, pensamiento mágico y tabú. Sin recrearnos en el morbo y sin convertir otras culturas en una colección de rarezas.

La conversación acaba yendo bastante más lejos de lo que parece al principio. Hablamos de asco, de muerte, de moral, de civilización y de cómo cambian nuestros límites cuando cambia el contexto. También de algo bastante incómodo de recordar: que por mucho que intentemos separarnos de nuestra parte más animal, seguimos teniendo un cuerpo. Seguimos siendo carne.

Muchas gracias por escucharnos.

Música

Intro de Carlos Vargas Cruz, compuesta en exclusiva para el programa. ¡Gracias!

Tema final: Titelsequenz, del grupo español Toundra.

Te invito a leer La mente y sus cicatrices, publicado por Ediciones Obelisco y disponible en librerías.

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Bienvenidos a la mente y sus cicatrices. Soy Pablo de Lorenzo, psicólogo experto en trauma y acoso. Hoy vamos a hablar de un tema muy interesante, que es la antropofagia. Muchas veces llaman canibalismo. Esto nos provoca una reacción inmediata, desde asco, rechazo, miedo, pero también curiosidad. A lo largo de la historia, el consumo de carne humana ha aparecido en contextos súper distintos. desde rituales funerarios, guerras, situaciones extremas de supervivencia o prácticas vinculadas al poder y a determinadas creencias. Para entender bien todo esto no basta con observar el acto en sí. Es importante que conozcamos el contexto, las normas internas de cada comunidad y el significado que adquiere el cuerpo humano dentro de esa cultura. En este episodio tengo el honor de hablar con Luz Oliva. una gran antropóloga especializada en violencias, en la antropología de las violencias y en creencias. Esta es una conversación centrada en la antropología, obviamente, en los tabús, en la muerte, en el pensamiento mágico y también en los límites morales.

También sobre una idea incómoda que muchas veces nuestra cultura procura mantener bastante a distancia y es que por muchas capas de civilización que sigamos construyendo, seguimos teniendo un cuerpo, seguimos siendo carne. Vamos adelante con el episodio. Ya estamos con Luz Oliva, antropóloga. Muy buenas, Luz. ¿Qué tal? Hola, ¿qué tal? Pues muy bien, encantada de estar aquí contigo este ratito, Pablo. Lo mismo digo. Bueno, la primera pregunta que suelo hacer siempre, ¿quién es Luz Oliva y cuál es su trayectoria? Bueno, pues Luz Oliva es una mujer ya entrada en años. Actualmente es profesora asociada de la Universidad de Castilla-La Mancha. del área de antropología y sobre todo es una persona, una mujer que ha sido siempre muy muy curiosa, siempre desde pequeñita he tenido pues muchísima curiosidad por cosas muy diferentes y también pues mira te diría que... Yo estuve durante muchísimos años dedicándome a otras cosas que no tenían nada que ver con el tema académico.

De hecho, yo provengo del mundo de los negocios, negocios familiares, pero un día decidí que hasta ahí habíamos llegado y entonces fue cuando ya me dediqué al mundo académico. Y bueno, pues ahí estoy. Mi especialidad realmente es la antropología de las violencias, la antropología de las creencias, que son las dos áreas que más me interesan dentro de la antropología que tiene múltiples. áreas, porque evidentemente no se puede estudiar. No hay una antropología social o cultural que pueda estudiar todo, sino que la antropología se divide en diferentes subdisciplinas para poder especializarse. Entonces, a mí la que me interesa es la de las violencias y la de las creencias. Porque, como ya te decía, desde muy pequeña yo tenía esa curiosidad de entender por qué la gente creía lo que creía. A mí me resultaba muy curioso y, de hecho, tenía unas discusiones a nivel de una niña. Pues tenía discusiones con sacerdotes Yo les preguntaba que por qué...

No entendía por qué yo, por haber nacido en España y en el seno de una familia católica, por qué yo estaba destinada a la salvación eterna, ¿no? O sea, si me portaba bien. Mientras que otras personas que hubieran nacido en unos parajes muy lejanos, pues tal, ¿no? Entonces tuve la suerte de que, a pesar de que, como te digo, era una niña, sí que es cierto que di con sacerdotes que me respetaron bastante en ese sentido. y me lograron entender. Y tuve unas discusiones con ellos bastante, pues oye, para mí en ese momento bastante fructíferas. Eso me llevó a estudiar teología también, porque ya te digo, yo siempre iba como buscando a ver dónde encontraba las respuestas que yo necesitaba en ese momento. Al final han pasado muchísimos años y yo me hice antropóloga precisamente por eso, para entender por qué la gente hace lo que hace. ¿Cuál es la base cultural? cuáles son las cosas que nos pesan para comportarnos de una manera y no de otra, porque algo que en un sitio es totalmente aceptado y bueno, en otro...

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