

Description of T3X02 Redescubriendo HistoriasGiennenses
En el segundo programa de la tercera temporada, se ha contado con la presencia de Bartolomé Cartas Cartas, Cronista Oficial de El Mármol.
En primer lugar, se comenzó hablando de los primeros asentamientos y de los restos arqueológicos hallados en el territorio. Así pues, seguidamente se trataron aquellos aspectos más relevantes con relación a la Edad Media, como la entrega de la Torre de Tiédar por parte del rey Fernando III al obispo de la Diócesis de Baeza, Fray Domingo de Soria en agradecimiento a la ayuda prestada durante la reconquista, así como también, el otorgamiento del fuero por el que habrá de gobernarse la Villa de Tiédar por parte del indicado obispo, en 1247. Asimismo, los hechos más significativos de los siglos XIV Y XV también fueron tratados como la queja que en 1374 el obispo Nicolás de Biedma interpuso ante Enrique II con motivo de la acción del concejo de Baeza que, impedía que los vecinos de Canalejas y la Torre del Obispo <<dos logares en término desa çibdad» que eran del obispo, se aprovecharan de los pastos y maderas de los montes y encinares de la ciudad dando lugar a un largo pleito.
Con respecto a la Edad Moderna, se trataron diferentes acontecimientos como el otorgamiento de la Carta de Privilegio de jurisdicción sobre la villa de El Mármol a Juan Vázquez de Salazar en 1577 y también, un nuevo privilegio como era el cobro de la alcabala. De igual modo, se mencionaron todos los señores de El Mármol en los siglos XVI, XVII y XVIII, así como los hechos más trascendentales que tuvieron lugar en los citados siglos como la solicitud de dehesa para cría de yeguas, en el término de la villa de El Mármol en 1578; el paso de San Juan de la Cruz por la Villa de El Mármol en 1591; el pleito de Juan Vázquez de Salazar contra la Mesta por pretensión de ésta de llevar a cabo una cañada para paso de ganado en 1593; el paso de San Juan Bautista de la Concepción, reformador trinitario en 1606 y predicación de su sucesor San Miguel de los Santos en la iglesia y villa de El Mármol; el mercado franco concedido por Felipe III a su secretario Luis Molina Salazar en 1602 o la llegada del lienzo del Cristo del Mármol a Cambil en 1675. Igualmente, se describieron diferentes datos con respecto al Catastro del Marqués de la Ensenada de 1752, la roturación y plantación de vides y olivos en la localidad en 1760 por parte de la X Marquesa de Camarasa, Dña. Baltasara de los Cobos y Luna o la petición de solicitud y descripción geográfica al cura de El Mármol, Andrés Gil Rubio por parte del geógrafo de Carlos III, para elaborar atlas geográficos de España y su mapa de la provincia de Jaén en 1781.
Respecto a la Edad Contemporánea, entre otros, fueron diversos los hechos tratados como la independencia del municipio que mantiene como tal hasta 1886, año en el que pasa a pertenecer a la población de Rus, la descripción que aparece del mismo en el Diccionario geográfico- estadístico- histórico de España y sus posesiones de Ultramar en 1848 o como El Mármol queda desolado tras dos fuertes tormentas acaecidas en los años 1882 y 1884.
Del siglo XX, se indicaron hechos como la denominación de la localidad como Entidad local menor (ELM) en 1927 que, con la llegada de la democracia, pasó a ser Entidad de ámbito territorial inferior a municipio (EATIM) y por último, como Entidad local autónoma (ELA). Además, entre otros, se citó la acogida por parte de El Mármol de refugiados procedentes de zonas donde estaba el frente bélico en 1936; el comienzo del proceso de expropiación y colonización de la finca “Las Calatravas” en el término de Úbeda en 1949, promovido por el Instituto Nacional de Colonización y más concretamente, por el marmoleño Bartolomé Cartas Moreno que culminó en 1953 y que, permitió que se convirtieran en propietarios de las parcelas que resultaron los habitantes de Santa Eulalia, Úbeda y El Mármol o el fenómeno de la emigración producido en las décadas de los años cincuenta, sesenta y setenta.
El patrimonio histórico artístico también estuvo presente destacando monumentos como el Torreón de Canalejas; la Iglesia de Nuestra Señora de la Paz o la Fuente Monumental del siglo XVI.
Para finalizar, se habló del patrimonio inmaterial y, por consiguiente, de costumbres y tradiciones como San Antón; San Sebastián, la Virgen de la Paz (Patrona de la localidad); el Carnaval; la Semana Santa; San Isidro; la Virgen del Carmen o la Feria y Fiestas en honor al Santísimo Cristo de las Aguas (Patrón de la población) así como la gastronomía de la que se citaron recetas y platos típicos como los “Guiñapos o Andrajos”; el “Relleno de San Blas” o la “Sobreusa”.
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