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Toma la Tierra con Maribel, brigadista forestal en Galiza

Toma la Tierra con Maribel, brigadista forestal en Galiza

8/30/2025 · 32:10
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Toma la Tierra
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Toma la Tierra con el Festival Agrocuir da Ulloa I Parte 2

No podíamos cerrar este programa grabado en directo desde el Festival Agrocuir da Ulloa sin conectar con la realidad de los incendios que están tocando Galiza y una buena parte de los territorios rurales de la Península y que una vez más este verano nos están enseñando que necesitamos cambiar de radicalemente de rumbo.

Así, Isi, compañera del Festival, nos leyó un texto que nos comunicó el colectivo Non Monogamias Ourense y Maribel, brigadista forestal, con una amplia experiencia como bombera y formadora, compartió con nosotras y el público sus conocimientos y su análisis de la situación.

Muchas gracias a todo el equipo del Festival Agrocuir da Ulloa que me han acompañado en la construcción de este programa.

Un agradecimiento especial a Maribel y a Isi. A Lucía por su canción "Ñaupa-Runa" con la que cerramos el programa. A Carlos y Nelu.

Muchas gracias al público por acompañarnos.

Este programa viajero de Toma la Tierra ha sido posible gracias al Festival Agrocuir y a la Fundación Entretantos.

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Toma la tierra, un programa para darle un gran respiro a tus oídos.

Ya teníamos así previsto cerrar el programa aquí, pero claro con todo lo que ha pasado con los incendios nos pareció súper importante tener a Maribel dispuesta a compartir con nosotros su conocimiento, su experiencia y entonces con Isi estuvimos preparando esta parte. Muchas gracias Maribel.

Antes de empezar precisamente a preguntarte, Isi, te pongo el micro también para que puedas leernos este texto.

Cuéntanos el contexto.

Hace cuatro días, en este contexto de que está ardiendo más de la mitad del nordeste peninsular, un colectivo con el que colaboramos mucho en el festival, que se llama No Monogamia Sorense, nos propusieron que hubiese la posibilidad de que viniese alguien a hablar en primera persona de esto que está sucediendo. Y yo les propuse que viniesen a presentar a esta persona alguna del colectivo, pero decidieron cambiar el taller que están dando en este momento, que era sobre no monogamias, para dar un taller más contextualizado con esto que está pasando de los incendios.

Y entonces me pasaron un texto.

Estamos ante Abga de Lumes, más grande y devastadora de la historia de Galicia, a lo menos desde que se tienen registros. Un desastre natural sin precedentes, que podría haber sido evitado en una gran parte.

Los incendios causados por accidentes o negligencias humanas son aproximadamente un 5% del total y los provocados por causas naturales un torno a un.

Creemos que es obligatorio hablar de las causas de esta situación, que no son niñas.

Están estrictamente relacionadas con otros atentados sobre nuestro territorio.

Capitalismo, antiecoloxismo, negacionismo del cambio climático, especismo, intereses empresariales que explotan los recursos de nuestra tierra, políticas de abandono rural.

Todas van de manos y son causa de esta consecuencia.

Estar afastados del rural, mientras lo ocupamos, está siendo una meta llena de complejidades de las que el sistema es responsable.

No vivimos en un rural el hecho de que el rural precisa es dotado de mecanismos aumentos para no arder.

Lo mismo hecho de que somos monógamos en un sistema operativo que contradice nuestra existencia y donde no existe recursos para florecer.

Hay que decirlo bien claro.

La Junta es la máxima responsable de lo que está sucediendo.

Nos lleva de deslecho para nuestro territorio y nuestra cultura.

Ver toda nuestra provincia arder, ya no es un símbolo de canto desprecioso entre los gobernantes sobre la riqueza de lo que somos.

Es una muestra terriblemente dolorosa y real del canto igual que le damos.

Este sistema infame y capitalista quiere comer y producir asfalto.

Y llenas y desvenzelladas del orgánico de los cuerpos, el vivo, la tribu y el amor.

Para nosotros es imposible hablar de monógamos sin hablar de comunidades.

Es imposible hablar de comunidades sin hablar del territorio.

Participar de los montes ardiendo fue extenuante en muchos casos.

Doloroso, más a un tiempo, un motor que nos estuvo poniendo energía física y emocional.

Como cuando un vínculo nos reclama responsabilidad afectiva.

En medio de la urgencia por la supervivencia, debemos pensar en cómo tratamos la tierra que habitamos, el lugar donde vivimos y que nos proporciona vida, literal y metafóricamente.

Cómo relacionarnos con los otros habitantes de esta misma tierra, con la vecindad, con los animales de nuestro entorno, con la propia tierra en sí que nos da alimento y oxígeno.

Allí, nos lunes, atrapamos gente conocida, desconocida, allea o similar a nos.

Gente muy diferente, mas que tenían en común a su incapacidad de edificar quedas ante el ataque directo a nuestra tierra, ante el asesinato de nuestros montes y de los animales que nos habitan.

Gente con diferentes motivaciones.

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