Tradición y Leyenda Jacobea. "El Pío Latrocinio". Alberto Solana de Quesada

Tradiciones y leyendas jacobeas un programa conducido por alberto solana de quesada senderos jacobeos los hechos aquí analizados se conocen con el título de pío latrocinio término con el que fue nominado en el siglo doce por hugo arcediano canónigo de compostela y uno de los cronistas de la historia compostelana con estas dos palabras se conoce a la frustración de la reliquias de san fructuoso san cucufate san silvestre y santa susana y su traslado furtivo desde braga hasta compostela por iniciativa personal del obispo compostelano gelmírez acompañado de su comitiva son comunes las opiniones interpretativas de los hechos así se dijo que gelmírez temía que braga se convirtiera en foco de peregrinación que emulaba con compostela temor irreal por cuanto a las peregrinaciones no compiten entre sí sino que se complementan y retroalimentan y sobretodo porque braga llevaba siglos sin sede eclesiástica operativa por la invasión sarracena mientras se compostela como sede de uno de los apóstoles elegidos del señor ya despertaba el recelo de roma por ser centro de peregrinación reconocido en toda europa braga no podía competir con una compostela que en cambio sí era visto desde roma como una competidora de la propia sede de pedro otras veces se califica la cuestión peyorativamente desde una visión moral como si fueran hechos próximos en el tiempo influyendo negativamente en la opinión del profano sin una observación desprejuiciada si se quiere ser objetivo al analizar hechos históricos con una distancia en el tiempo de más de ocho siglos hay que bucear en los antecedentes históricos las circunstancias las interrelaciones sólo así se ve que compostela anidaba la legítima necesidad de corregir una situaci ción contradictoria que exigía el asentamiento de un nuevo estatus eclesiástico administrativo del descubrimiento de la tumba jacobeo por teodomiro hacia el año ochocientos veinticinco se produce una sede bicéfala con una cabeza oficial que es iría y otra espiritual que es el li locus santi jacobi o futuro compostela desde la aparición del primer núcleo del locus sanctus en mil ochocientos treinta y cuatro el obispo teodomiro instala allí su sede residencial ya está decide ser enterrado allí a su muerte es decir compostela ocupa la prioridad pero huiría seguía siendo oficialmente la sede episcopal la consecuencia será que el titular de la serie llega un a usar el nombre de obispo de iria y de la serie de post eólica el desarrollo de los acontecimientos conducirá a una compostela arzobispal y metrópoli tras un largo proceso que empieza con el obispo teodomiro en el primer tercio del siglo nueve y el nacimiento de lo q santi jacobi que siguen adolfo primero y hago elfo segundo en el segundo tercio del siglo nueve adoptando el grado de pisco push in loco santo que continúa consignando primero en el siglo diez quien adopta ya el título de obispo de iria y de la sede apostólica que se mantiene durante decenios hasta costarle la excomunión al obispo crees en el siglo once y que culmina con el obispo dalmacio a final