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By Fundación Rafael Del Pino Conferencias Magistrales Fundación Rafael del Pino

Description of Una Nueva Europa. Christopher Clark

La Fundación Rafael del Pino organizó, el 6 de junio de 2024, la Conferencia Magistral «Una Nueva Europa» que impartió Christopher Clark con motivo de la publicación de su última obra titulada “Primavera revolucionaria. La lucha por un mundo nuevo 1848-1849”, editada por Galaxia Gutenberg, en la que el autor recrea un periodo histórico que presenta muchas similitudes con la situación actual que vive Europa. El profesor Clark evoca los acontecimientos que hicieron tambalearse a la sociedad europea en unos años en los que, tanto el fermento de nuevas ideas, como la reacción contra ellas, perfilaron uno de los momentos más apasionantes de la historia de Europa, del que se pueden extraerse valiosos aprendizajes.

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Señoras y señores quiero empezar agradeciendo a la fundación rafael del pino maría del pino y joan tarrida y la gente de galaxia gutemberg que hayan hecho posible este acto que ya hayan tenido la amabilidad de invitarme a hablarles hoy y quiero disculparme de antemano por la mala calidad y mi castellano por lo que responder en inglés a las preguntas si hay alguna que me hagan después de la conferencia afortunadamente dispongo de una traductora a quien doy las gracias de antemano interesante ah no si aquí es el título bien porque por su combinación de intensidad y extensión geográfica las evoluciones de mil o eso es un poco demasiado rápido las revoluciones de mil ochocientos cuarenta y ocho fueron únicas al menos en la historia europea ni la gran revolución francesa de mil setecientos setecientos ochenta y nueve ni la revolucion de julio de mil ochocientos treinta ni la comuna de parís de mil ochocientos setenta uno ni las revoluciones rusas de mil novecientos cinco y mil novecientos diecisiete desencadenaron una cascada trans continental comparable mil novecientos mil novecientos ochenta y nueve parece una mío mejor comparación pero sigue habiendo controversias sobre si esos levantamientos pueden calificarse de revoluciones y en cualquier caso su impacto directo se limitó a los estados del pacto de varsovia en mil ochocientos cuarenta y ocho por el contrario estallaron tumultos políticos a la vez en todo el continente desde suiza y portugal hasta valaquia y moldavia desde noruega dinamarca y suecia hasta palermo y las islas jónicas fue la única revolución verdadera mentir europea que ha existido y sus efectos se dejaron sentir mucho más allá de los márgenes de del continente europeo aquí se puede ver a los cautivos africanos que se alegran de la noticia de su liberación en martinica y aquí se ve al gobernador rostro no de martinica sosteniendo en alto el decreto de emancipación se trata de una obra de august vía famoso por sus agradables presentaciones de personajes y paisajes paisajes exóticos pero la realidad fue muy distinta los africanos esclavizados de martinica no esperaron a que el decreto llegar de parís se sublevaron y conquistaron su libertad con sus propias manos pero así es como la élite republicana parisina imagino el momento de la emancipación se produjera o no de esta forma precisa para los habitantes de martinica reunión senegal argelia y las demás posesiones del imperio francés la decisión de abolir la esclavitud en las colonias francesas tuvo grandes consecuencias mi propósito hoy es reflexionar brevemente sobre esta tormenta política de medios del siglo diecinueve con la esperanza de establecer si puede arrojar algún tipo de luz sobre las múltiples las múltiples crisis de nuestro presente presente de ahí el título mi título mil ochocientos cuarenta y ocho en el retrovisor porque es el retrovisor metafóricamente al menos que nos permite conectar lo que tenemos delante con lo que nos queda detrás todo esto puede sonar un poco extraño al fin y al cabo el siglo diecinueve prácticamente ha quedado oculto tras el alba del siglo veinte en muchas facultades de historia de estados unidos la historia europea del siglo diecinueve está en declive ya no se detectan signos vitales si quiero no obstante reflexionar sobre la relevancia contemporánea de estas revoluciones es por que me parece que este epo esta época me refiero al siglo diecinueve generalmente en su conjunto está hoy más cerca de nosotros que hace treinta cuarenta o cincuenta años qué quiero

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