VAD01 LOS INICIOS. Construir y Habitar. Ética para la ciudad - Richard Sennett. María Pura Moreno Moreno

Hola, hoy vamos a comentar una reseña que ha salido en BAD, en veredes.es. Es un análisis de María Pura Moreno sobre un libro de Richard Sennett, Construir y Habitar, Ética para la ciudad.

Eso es.

Y el libro, según esta reseña, se mete de lleno en esa dualidad, ¿no?, entre la ville, la ciudad construida, y la cité, la ciudad que vivimos, la habitada.

Claro.

Así que Sennett intenta responder a esa pregunta que le lanzó Jane Jacobs.

Vale, ¿y tú qué harías para conseguir una ciudad más ética? Exacto.

Y la autora de la reseña, María Pura Moreno, bueno, es una voz muy autorizada.

Es doctora arquitecta, pero también graduada en sociología.

Ahora es profesora en Cartagena, en la Politécnica, y su trabajo se mueve justo ahí, entre proyecto, sociología y política.

Perfecto, pues tiene la perspectiva ideal.

Vamos a ver entonces cómo interpreta Moreno lo que plantea Sennett.

¿Qué es lo primero que destaca? Pues Moreno se fija mucho en cómo Sennett conecta, o a veces desconecta, el construir y el habitar.

Y lo hace mirando la propia trayectoria de Sennett, claro, su bagaje histórico y su experiencia en organismos internacionales como la Unesco o ONU Habitat.

La reseña incide en eso, en que Sennett no se queda en la teoría, busca responder a esa pregunta por la ciudad ética de forma, bueno, práctica.

Interesante.

¿Y cómo lo aborda Sennett? ¿Qué método o enfoque resalta Moreno? Pues mira, un punto clave que señala Moreno es el enfoque que ella llama dialógico de Sennett, pensando en Bakhtin.

O sea, Sennett pone a conversar, a veces a chocar, ideas urbanísticas de distintas épocas.

Moreno incluso sugiere que Sennett se distancia un poco de sus ideas más de juventud, ¿no? Ideas quizás más centradas en la forma urbana, como experiencia, pero que igual dejaban de lado la necesidad de planificar con el crecimiento tan bestia de las ciudades.

Tiene lógica.

Y sobre los ejemplos históricos que usa Sennett, la reseña los comenta, ¿cuáles menciona Moreno? Sí, sí, los comenta.

Moreno explica cómo Sennett repasa intentos históricos de juntar Villa y Cité, por ejemplo la búsqueda de igualdad en el Plan Cerdá, o la movilidad que buscaba Haussmann en París, o la sociabilidad en los parques de Olmsted.

Claro, como Central Park.

Exacto.

Y cómo Sennett, según Moreno, contrasta todo esto con la ruptura que fue la Carta de Atenas, ese funcionalismo que separaba todo.

Esa separación frente a la integración, sí.

¿Y cómo se trae eso al presente? ¿Qué dice Moreno que hace Sennett? Pues Moreno cuenta que Sennett mira el habitar de hoy con ejemplos muy distintos, a veces contradictorios.

Habla de la Plaza Neru en Delhi, del Nuevo Shanghai, hasta del Googleplex en California.

¡Vaya mezcla! Y según Moreno, Sennett usa estos casos para defender una ciudad abierta, con múltiples significados, frente a modelos más cerrados, más guetos.

El concepto de ciudad abierta frente a la ciudad inteligente o cerrada parece importante en el libro, ¿no? Totalmente.

Moreno lo recalca mucho.

Y menciona un ejemplo muy personal que cuenta Sennett.

Ah, ¿sí? Sí.

Su experiencia en el funicular de Medellín.

Lo usa para hablar de esa comprensión etnográfica, casi de flaneur, ¿sabes? De pasear y entender.

¡Qué bueno! Y de ahí, Moreno destaca ideas como porosidad urbana, que los espacios se mezclen, o la necesidad de marcadores de puntuación urbana, para evitar la monotonía.

O sea, un rechazo a la repetición sin más.

Entonces, si tuvieras que resumir la visión final de Sennett que extraemos tengo, ¿cuál sería? En resumen, Moreno concluye que Sennett defiende una vil, una ciudad construida que sea deliberadamente abierta.

Una ciudad que permita la coproducción de la vida colectiva, que genere nuevas formas de estar juntos frente al, bueno, al individualismo tecnológico.

Y aborda amenazas como el cambio climático, pero proponiendo adaptación, mitigación, sin fricciones, sin caer en el control excesivo.

La idea final que rescata Moreno es esa.

La ciudad ética como reflejo del colectivo.

La verdad es que escuchándote y pensando en la reseña, el libro de Sennett parece una reflexión muy densa, pero muy necesaria.

Conecta urbanismo, historia, sociología, ética.

Sí, sin duda.

Y la reseña de María Pura Moreno es una excelente puerta de entrada.

Ofrece una mirada crítica, informada, sobre estas ideas de Sennett que son complejas, pero fundamentales para pensar cómo queremos vivir en nuestras ciudades.

Pues queda claro, para quien quiera profundizar en este análisis, la recomendación es leer la reseña completa de María Pura Moreno en BAD.

Está en veredes.es BAD.

Y nos deja una pregunta flotando, ¿no? ¿Nuestras ciudades actuales realmente facilitan esa coproducción de vida colectiva o nos empujan más bien hacia el individualismo tecnológico del que alerta Sennett? Ahí queda para pensar.

Hasta la próxima.