VAD03 EL ORDEN. Complejidad, Caos y Entropía. O cómo entender el orden evolutivo de las ciudades. Francisco Parada
Description of VAD03 EL ORDEN. Complejidad, Caos y Entropía. O cómo entender el orden evolutivo de las ciudades. Francisco Parada
La ciudad es un sistema complejo de organización y comunicación. La correcta lectura de su mecánica evolutiva, requiere entender necesariamente sus particulares estructuras de orden, las que naturalmente subvierten las ideas tradicionales que tenemos al respecto, o al menos, escapan de las nociones estrictas de orden que observamos en las herramientas de planificación y diseño urbano tradicionales. En este sentido, el objetivo principal de este documento se concentra en establecer una aproximación a los conceptos de caos, complejidad, y entropía urbana; como principios fundamentales para dilucidar la naturaleza del orden evolutivo en nuestras ciudades. La ciudad es un sistema dinámico que, como tal, no configura un orden estático, por lo que se hace necesario situar la discusión bajo principios que han sido materia de reflexión y estudio de otras disciplinas como, la física, la biología, y la química, pero que de manera natural, orbitan el quehacer organizacional de la ciudad como sistema dinámico de orden.
URL: https://veredes.es/vad/index.php/vad/article/view/119
This content is generated from the locution of the audio so it may contain errors.
Bienvenidos.
Hoy nos sumergimos en una idea, bueno, bastante provocadora sobre nuestras ciudades.
Nos hemos parado a pensar por qué algunas zonas urbanas, sin un plan maestro detrás, huyen de vida mientras otras, diseñadas al milímetro, se sienten inertes.
Pues de eso va el análisis de hoy.
El orden evolutivo de las ciudades.
Nos basamos en un artículo muy interesante.
Es de Francisco Javia Paradapino en la revista VAD.
Veredes, arquitectura y divulgación.
Vamos a charlar sobre cómo ideas de otras disciplinas, como la física o la biología, conceptos como complejidad, caos, autoorganización, nos ayudan a ver la ciudad como algo vivo, que cambia sola.
Una visión que rompe un poco con el urbanismo más rígido, ¿no? Empecemos por ahí, por la complejidad urbana.
El artículo recupera esa distinción de Christopher Alexander, entre ciudades naturales, las que crecen más orgánicamente, y ciudades artificiales, las planificadas.
Y también menciona a Edgar Morin, que decía que complejidad, complexus, es lo que está tejido en conjunto.
¿Cómo aterriza esto en la ciudad? Pues de lleno.
La ciudad es un sistema complejo por definición.
Imagínate, miles, millones de personas, edificios, calles, negocios.
O interactúa constantemente y de formas no lineales, o sea, impredecibles.
Claro, una dependencia enorme entre todo.
Exacto.
Lo que pasa en un sitio afecta a otro.
Y de esa maraña de interacciones, pues surgen cosas nuevas, comportamientos emergentes, autoorganización, cosas no planeadas desde arriba.
El artículo subraña mucho la relación sistema-entorno.
Piensa que ya desde la fundación de Roma, con el famoso sulcus primigenios.
Ajá, el surco que marcaba los límites.
Eso es.
No era solo un símbolo.
Definía físicamente la urps, la ciudad, el sistema, y el suburbium, el campo, el entorno.
Marcaba ya esa necesidad de diferenciarse, pero también de interactuar con lo de fuera.
Entiendo.
Esa separación ya es una relación en sí misma.
Y eso nos lleva a otro concepto que a veces suena bueno, suena mal.
Caos y entropía.
Normalmente pensamos en caos como desorden, un lío.
Pero aquí se sugiere que es parte de un orden evolutivo.
Distinto del orden planificado, estático, que buscaban, por ejemplo, los romanos con Vitruvio, ¿cómo puede el caos generar orden? Claro, es que caos aquí no significa simplemente desastre o destrucción.
Hay que matizar.
Es distinto de la complejidad, aunque comparten la no-linealidad.
Esa falta de proporción causa efecto.
El caos científico tiene que ver más con la sensibilidad a las condiciones iniciales.
Lo del efecto mariposa de Lorenz, ¿sabes? Sí, que un pequeño cambio inicial lo cambia todo después.
Eso.
Y también con estructuras que se repiten a distintas escalas, como los fractales.
Quizá patrones urbanos no planificados tengan algo de eso.
Y aquí entra en juego Prigogine, con las estructuras disipativas.
¿Qué son exactamente? Pues la idea es que un sistema como la ciudad, para mantenerse vivo, para evolucionar, necesita intercambiar energía y materia con su entorno.
Necesita importar recursos, información, gente.
Y a cambio exporta desorden, entropía.
Si se aísla, se estanca y muere.
O sea, que ese desorden interno, la entropía, es natural que aumente.
Sí, pero el truco está en el intercambio con el exterior, la neguientropía, que permite que el sistema se reorganice y evolucione a un nivel superior de complejidad.
Hay una cita interesante de Zahera en el artículo.
El comportamiento caótico forma parte de un proceso global de reformulación de órdenes más que de su ausencia.
Vale, entendido.
El caos no es el fin, sino quizá el motor para que surja algo nuevo.
Y eso conecta perfecto con el tercer concepto clave, la autopoyesis.
Este término viene de la biología de Maturana y Varela.
Habla de la capacidad de los sistemas vivos de producirse a sí mismos.
¿Y en la ciudad? Pues se refiere a todos esos procesos que nacen desde dentro, espontáneos, informales, autoorganizados, que ocurren al margen de la planificación central, del determinismo estructural.
Ejemplos.
Pues piensa en cómo los niños se apropian de un espacio público y crean sus propias reglas de juego.
Huizinga o Banek hablaron de eso.
O cómo surgen mercadillos espontáneos, redes de ayuda entre vecinos, usos inesperados para solares abandonados.
Ah, claro.
¿Procesos que no estaban en ningún plano? Exacto.
Son sispinos úrbanos autopoyéticos.
Crean nuevas relaciones, nuevas formas de usar el espacio, de comunicarse.
Son la prueba de que la ciudad tiene esa capacidad interna de generar orden desde abajo, desde lo que parece caos.
Son cruciales para que la ciudad se adapte y evolucione.
Maturana y Varela decían que el caos es como.
Comments of VAD03 EL ORDEN. Complejidad, Caos y Entropía. O cómo entender el orden evolutivo de las ciudades. Francisco Parada