VAD05 LAS OPORTUNIDADES. Oportunidades y estrategias, hacia el proyecto de ciudad. José María García-Pablos Ripoll

¿Recordáis esos meses tan extraños de pausa global? ¿Ese silencio que de repente se hizo en las calles? La naturaleza pareció reaccionar de formas bastante sorprendentes. Vimos imágenes casi irreales. ¿Qué significó todo aquello? Hoy vamos a explorar un texto que, la verdad, me pareció fascinante. Ofrece una perspectiva muy potente sobre esa experiencia y sobre todo lo que podemos aprender de ella, en relación con nuestras ciudades, con nuestros paisajes… Es un artículo que se titula Dejar estar, una reflexión coyuntural entre el paisaje y la ciudad. Lo escribieron Florencia Conque y Elías Barchuk para la plataforma Veredes Arquitectura Divulgación. Y es esas lecturas que te cambian un poco la mirada sobre lo cotidiano, ¿sabes? Exacto.

Los autores, Conque y Barchuk, lo que hacen es aprovechar esa coyuntura tan particular, esa detención casi forzosa de la actividad humana, para replantear algo que es fundamental, la relación que a menudo extensa o simplemente desconectada que tenemos entre nuestros entornos urbanos, lo construido, y el paisaje natural que estaba de todo. Su propuesta central es que esa pausa nos dio una oportunidad única, casi como un regalo inesperado, para escuchar voces.

Voces que el ruido habitual de la ciudad, pues, normalmente ahoga por completo. Suena muy interesante, la verdad. Así que venga, vamos a sumergirnos en sus ideas. Vamos a analizar cómo entienden ellos eso de las oportunidades que pueden surgir de momentos de crisis o de cambio. Y, sobre todo, vamos a profundizar en qué significa realmente esa idea central que proponen de dejar estar.

¿Qué implica eso en el contexto de la arquitectura, del urbanismo y de nuestra relación con la naturaleza? Pues mira, el artículo arranca precisamente ahí, reflexionando sobre el concepto de oportunidad. Y lo interesante es que no la ven como algo pasivo, ¿sabes? Algo que simplemente pasa y, si tienes suerte, pues lo coges. Distinguen dos maneras principales en que puede surgir. Una es la oportunidad que nace directamente de una crisis.

En este caso, dicen, la solución suele ser como proporcional al problema, pero advierten que el peligro aquí es la prisa, la reacción inmediata, que no se para a pensar, que no capta la transformación profunda que el propio paisaje o la situación nos está pidiendo. Entiendo, como actuar por instinto, sin ver el cuadro completo. ¿Y la otra forma? La otra forma es más activa, más… construida, digamos. Plantean que la oportunidad también se puede generar sumando circunstancias afortunadas.

Casi como quien colecciona casualidades y decide conscientemente aprovecharlas. Aquí la clave es la atención, la agudeza para, y usan esta expresión, apretar la casualidad.

Para no dejar pasar la ocasión de tomar caminos que quizás son menos obvios pero más pertinentes.

Más adecuados a largo plazo, quizás. Eso es. En ambos casos, ya sea por crisis o por construcción, lo que se necesita es una actitud de escucha. Y de respuesta consciente.

Y conectan esta idea de aprovechar oportunidades con cambios históricos importantes, ¿no es así? Efectivamente. Señalan que, históricamente, estos momentos de apertura, estas oportunidades han sido cruciales para integrar nuevas voces en el debate público. Para cambiar las reglas del juego social y urbano. El texto nos recuerda a algunos movimientos sociales clave del siglo XX que lo ejemplifican muy bien. Mencionan figuras conocidas.

Sí. Citan, por ejemplo, a Henry Lefebvre, el filósofo que tanto escribió sobre el espacio urbano y el de ser hecho, el derecho a la ciudad.

Claro. Y a Jane Jacobs, la gran activista que defendió la escala humana y la participación ciudadana frente a la planificación urbana más tecnocrática.

Ambos lucharon por dar voz al habitante común. Exacto. También recuerdan la lucha por los derechos civiles con Martin Luther King Jr. y Rosa Parks, figuras clave contra la segregación racial, buscando una integración étnica real. Sí.

Y mencionan a Virginia Woolf y Simone de Beauvoir como impulsoras de esa, bueno, esa marea feminista que busca una integración colectiva más justa. Todas estas fueron, en esencia, luchas por la inclusión de minorías. Pero aquí es donde introducen un matiz que me pareció crucial, una observación especialmente aguda. Voy a leer una cita directa del artículo que creo que lo expresa muy bien. Dicen, aquellas minorías que han reclamado sus derechos lo han hecho simplemente porque pudieron, porque alzaron su voz o alguien lo hizo por ellas.

Y sigue, aún así todavía existen quienes no han podido expresarse. Ahora bien, todas estas integraciones fueron urrutas.