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Voces liberales. Frente al autoritarismo

Voces liberales. Frente al autoritarismo

9/17/2021 · 01:11:29
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La Fundación Rafael del Pino organizó el 16 de septiembre de 2021, el diálogo en directo titulado «Voces liberales. Frente al autoritarismo» en el que intervinieron Antonella Marty, Gloria Álvarez y María Blanco.

Antonella Marty, es politóloga, directora asociada del Centro para América Latina del Atlas Network en Washington D. C., EE.UU. y directora del Centro de Estudios Latinoamericanos de la Fundación Libertad en Argentina. Máster en Políticas Públicas y licenciada en Relaciones Internacionales por Universidad Torcuato Di Tella en Buenos Aires, Argentina. Encargada del área de comunicaciones en la Fundación Internacional para la Libertad, España. Es autora de los libros La dictadura intelectual populista (2015), Lo que todo revolucionario del siglo XXI tiene que saber (2018) y Capitalismo: un antídoto contra la pobreza (2020).

Gloria Álvarez, es politóloga, escritora, presentadora de televisión y locutora de radio. Estudió Relaciones Internacionales en la Universidad Francisco Marroquín y maestría en Desarrollo Internacional en la Universidad Sapieza de Roma, Italia. Además, conduce el programa de radio Viernes de Gloria transmitido por la cadena Libertópolis y también HDP, hijos de la política transmitido por Azteca Guatemala. Ha publicado, entre otras, obras como Cómo hablar con un conservador (Deusto, 2019) Cómo hablar con un progre (Deusto, 2017) y, junto a Axel Kaiser, El engaño populista (Deusto, 2016).

María Blanco es doctora en Ciencias Económicas y Empresariales por la Universidad Complutense de Madrid y profesora de Historia e Instituciones Económicas en la Universidad CEU-San Pablo. Compagina la docencia y la investigación académicas con la difusión del liberalismo en diversos medios de comunicación. Es autora de Las tribus liberales (Deusto, 2014) y Afrodita desenmascarada (Deusto, 2016), y coautora de Hacienda somos todos, cariño (Deusto, 2020).

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Cuestiones relaciones con la libertad individual están llenas de aristas gloria además en el en el prólogo de tu último libro el manual liberal que que que precisamente lo que debía derecho es decirte que no te quieras con dos temas como había hecho ella con los temas de libertad individual porque esta complejidad y cuáles son los fundamentos que sustentan la libertad individual para las de tres pilares en el libro no me extiendo yo te no es bueno antes que nada muchas gracias por la invitación gracias a la situación también por ser este y representarlo este gran faro en el país y también llegando a lo largo del mundo así que muchas gracias por la invitación por el espacio y el aspecto de la libertad individual los yo creo que es un asunto central y hoy más que nunca también relacionando lo con el título de este encuentro que nos trae boyacá una defensa de la libertad frente al autoritarismo frente a los colectivos a los nacionalismos a todo tipo de colectivos y creo que ese es el punto desde el cual tenemos que partir que los liberales nos enfrentamos a todo tipo de colectividad ya sea colectivos de izquierdas colectivos de derechas colega fuimos de todo tipo y ahí surge el aspecto central también de la libertad individual y como bien citaba arrecian no como la libertad no se divide de a pedacitos como no se divide según la conveniencia de algún político de una institución de alguna religión de alguna moral determinada lo que nos quieren imponer muchas veces este sino que es simplemente un todo no y como un todo hay que defender la y por eso defender la frente a todo tipo de colectivista frente a todo tipo de dictadura digo los liberales no creemos que existan dictaduras buenas o dictaduras menos mal hace lo explica muy bien mario vargas llosa lo ha explicado también muy bien a irlanda y distintos autores que hemos tenido en la tradición liberal entonces esa defensa de la libertad individual como la libertad de cada ser humano de cada individuo a poder tomar decisiones por uno mismo sin que otras personas tomen decisiones por voz porque a fin de cuentas ser liberales ser adulto y es esperar que los demás te traten como adultos tratar a los demás como adultos e incluso hay el gobierno porque muchas veces y esto nos pasa en américa latina y bueno por acá también pasa bastante tenemos a gobiernos que nos tratan como niños y creo que hay que cortar con eso pero esa defensa de la libertad individual dentro del liberalismo hacia una tradición es decir el liberalismo no ha sido únicamente esa defensa del libre mercado del capitalismo de la propiedad privada se ha sido todo eso pero también entre en estos aspectos de los que esas tres arista esos tres puntos de los que hablábamos recién para para mencionar esa igualdad ante la ley creo que ese es el centro fundamental de todo de todo fundamento después esto que viene explica de mac los que no está economista norteamericana fabulosa entendiendo al live realismo como autismo es que sean liberal es ser adulto y una sociedad liberales una sociedad de adultos una social contractual voluntaria de respeto este y a fin de cuentas que mis libertades no terminan donde empiezan las emociones o los sentimientos de los demás entonces nadie tiene por imponerme a mi una moral o un modo de vida creo que se tiene que ser siempre el punto central y bueno creo que es algo que mis dos queridísimos amigas lo lo explica muy bien constantemente no hay una cuestión fantástica que en el libro de toneladas con todas las mentes brillantes que había puedo recopilar se se ve y se palpa y es que si pasos de libertad vamos a encontrar en todas las culturas y en todos los tiempos históricos siempre que ha habido un individuo que ha cuestionado la mentalidad en masa de seguir a un dictador o a un monarca un caudillo solo por seguirlo siempre ahí vamos a encontrar chispas pasos de libertad entonces eso no sólo va a ser digamos exclusivo de occidente porque también ha habido pensadores y rebeldes en el mundo asiático incluso en la américa prehispánica hasta en áfrica pero a veces cuando decimos bueno pero es que el liberalismo surgió en occidente y entonces tenemos que alabar a occidente muchas personas confunden que la razón por la que el liberalismo surgió en occidente fue a pesar de los vicios de occidente y no gracias a esos vicios entonces hay gente que quiera defender el liberalismo diciendo se dio en occidente porque en occidente había nacional mismos a día fronteras había cristianismo había esclavitud había machismo y una opresión a la mujer y es como no no no todas esas cosas

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