XIII. Desde las cenizas del Vesubio

Caillou on ongi etorri bienvenidos al podcast del museo yaso hoy con nosotros tenemos a maría josé noain maura que es arqueóloga antropóloga y también lleva los viajes de aspasia enseñat amnón muchísimas gracias por venir manejo que nos quieres contar hoy uno lo primero darte las gracias a ti por invitarme para mí es un auténtico placer estar participando en el podcast de yaso porque básicamente de una relación muy especial con este museo ya que estuve trabajando allí trece años como responsable de comunicación y actividades así que participar en un podcast para mí es como volver a casa y lo que quería proponerte es hablar precisamente ante de una de las experiencias más importantes que he tenido en mi vida laboral y que pude llevar a cabo desde ollas o fue una oportunidad maravillosa que consistió en participar en tres campañas arqueológicas de excavación nada más y nada menos que en el yacimiento de pompeya que es una de las grandes referencias de la arqueología mundial vamos a empezar con con esas campañas parece que la primera es en dos mil diez respectivamente diez dos mil once y dos mil doce por aquel entonces mertxe urteaga era la directora del museo yaso inició una colaboración profesional con william sandringham arqueólogo que en aquel momento trabajaba en la universi cidad de de lille y william propuso una colaboración hallazgo de tal manera que varias personas podíamos participar en las campañas que llevaban a cabo en semana santa era una intervención arqueológica en el templo de la fortuna augusta que tenía además una visión interdisciplinar interesante pésima en la campaña la dirigía william pero trabajaba codo con codo con tuya link es una arquitecta finlandesa de tal manera que el proyecto tenía esas dos visiones no conjugaba por un lado todo lo que es la investigación arqueológica con una excavación clásica en un yacimiento tan emblemático pero por otro lado la visión de la arquitectura a la hora de estudiar todo el proceso de construcción del templo sobre el que estábamos trabajando además había muchos especialistas de distintas materias alumnos estudiantes de doctorado compañeros y profesores de de william hyde tuya de tal manera que formábamos parte de un equipo de trabajo maravilloso de muchísimo nivel de tal manera que aparte de la experiencia laboral vinculada a la arqueología fue también una experiencia personal maravillosa las tres campañas tuvieron lugar en el mismo emplazamiento como decía antes en el templo de la fortuna augusta y fue también una maravilla poder participar tres años consecutivos porque de esa manera también podíamos seguir la evolución de la investigación posiblemente encontrasteis alguna cosa que no se había encontrado anteriormente hay algún tipo de elemento que qué destacarías en en vuestra intervención en estos tres años hubo algún elemento que dirías que sería algo digno de destacar bueno empezando por el primer comentario que has dicho que efectivamente la investigación continúa una vez que que que nosotras participamos en esas tres campañas es verdad que siguieron trabajando en el templo pero willian también llevó a cabo después de investigaciones en una de las necrópolis de pompeya y actualmente está acabando san vendrán de cómics con lo cual esa intervención y esa investigación en el templo de la fortuna augusta a día de hoy se da por concluido hay que señalar una cosa que a mí me parece muy interesante y es que tradicionalmente tenemos la visión de pompeya como esa cápsula en el tiempo congelada a raíz de la erupción del vesubio en el año setenta y nueve y que hay una pompeya única e inmutable que está bajo las cenizas de la erupción pero hay que entender que en realidad pompeya era una ciudad fundada en el siglo sexto antes de antes de cristo con distintos niveles de ocupación distintos estratos arqueológicos e incluso distintos urbanismos entonces aunque sea fácil que se nos olvide hay que recordar que hay pompeya antes de pompeya y otras pompeya de niveles anteriores entonces el objetivo de la investigación en el el templo de la fortuna augusta era por un lado recoger información sobre el porqué y el cómo de la construcción de este templo fue una iniciativa privada de marcus tullius probablemente un amigo personal de augusto que en un terreno propio de su propiedad y con su propio dinero es decir sólo pecunia suam decidió construir un templo a mayor gloria de augusto el primer emperador de roma dedicado a su buena suerte ya su fortuna no el templo se había descubierto en mil ochocientos veintitrés con lo cual formalmente se conocía perfectamente pero la investigación pasaba por excavar en el interior en zonas que se habían dejado sin trabajar para intentar reconstruir los agujeros que servían para toda la ubicación son de los andamios grúas y demás y de la construcción con lo cual gran parte de esos resultados de esas novedades que era realmente tu pregunta tuvieron que ver con reconocer distintos procesos constructivos que desde el punto de vista de la técnica y de la arquitectura resultaron ser súper interesantes