Yayo Herrero y Dalila Argueta - Ecofeminismo: vida, cuerpo y defensa del territorio

Egunón, Arrechaldeón, Gabón. Sea cuando sea que nos estés escuchando, te saludamos y damos la bienvenida a este maravilloso encuentro con la referente ecofeminista Yayo Herrero y la defensora hondureña del territorio y derechos humanos Dalí Largueta. Fue un encuentro que tuvo lugar en Gurari Etxea, la casa de las mujeres de Igecho, el 21 de febrero de 2025.

Allí estuvimos, en una sala abarrotada de gente que se inspiró con los mensajes de Yayo y emocionó con el testimonio de lucha de Dalí. Un encuentro especial que desde Setemego Aisea queremos compartir por medio de este audio que va a continuación. Solo dos cosas antes de dar comienzo a la grabación. Nuestro agradecimiento a todas las personas que nos acompañasteis y una recomendación.

Entrad a www.factoriadevalores.eu para echar un vistazo al programa que desde Setemego Aisea organizamos cada mes, con encuentros, formaciones, talleres y muchas más actividades destinadas a generar conciencia crítica y dar herramientas para que cada persona demos el paso de organizarnos con más personas y colectivos y pasar a la acción. Nos encontraréis en diferentes puntos de Euskadi. Sin más, damos paso a la grabación de este encuentro. Que la disfrutéis.

En todo lo que tiene que ver con las crisis vinculadas a la energía y a los minerales. Y en este momento hay un ruido tremendo con todo esto. Hay mucho ruido porque leeréis en el periódico constantemente que ya no hay que preocuparse por el petróleo, que hay un montón de petróleo, que los mercados están inundados de petróleo. Pero lo cierto es que la OPEP no puede reponer ni puede de alguna manera poner en el mercado, en los mercados y en el metabolismo económico, petróleos que más o menos mantengan los niveles de crecimiento.

Y lo que estamos asistiendo es a un momento en el que poniendo al servicio del metabolismo económico muchas fuentes energéticas diversas. Sin embargo, mayoritariamente las economías están estancadas y no crecen. Esto era lo que Ramón Fernández Urán hablaba cuando hablaba del pico de la extracción del petróleo. Es decir, de ese momento en el que, aunque no se denomine así, no se hable de escasez, por más que se insuflan bienes o recursos en el metabolismo económico, la economía no crece. Tenemos el estancamiento de China, pero también el estancamiento de Europa y, bueno, en general un poco todo esto.

Al reconocer la cuestión del cambio climático y la de la energía y los minerales, sobre todo el petróleo, lo que viene es una propuesta elaborada desde los Estados Unidos, elaborada también desde la Unión Europea, que es el llamar transición a lo que es puramente lo que se presenta como una transición energética. Es decir, intentar por todos los medios colocar cuanta más energía solar, fotovoltaica, eólica en los mercados.

Con la consiguiente extracción, necesidad de extracción y aumento de la extracción, de cobre, litio, platino, neodimio, disprosio, cobalto y otra tanta. Es decir, una enormidad de minerales que son extraídos en lugares que históricamente, desde la época de las colonias, han sido tratados como si fueran minas y vertederos al servicio del mundo globalizado. Os cuento una anécdota. Yo estuve en diciembre en un congreso de ecología política latinoamericana en Ciudad de México.

Fue un congreso en el que hubo personas de todos los países de lo que llamamos América Latina, que otras personas prefieren denominar Abya Yala. Y hubo un congreso en el que estaban sus intervenciones un poco plenarias. Y luego, para que os hagáis una idea, había como tres turnos de mesas redondas por las mañanas y otros tres por la tarde. Y a la vez, en cada uno de esos turnos, ocho mesas paralelas.

Es decir, se habló de lo divino y inhumano, todo lo que tenía que ver con la crisis ecosocial en el mundo latinoamericano. Y la cosa es que yo pasé por todas las mesas que pude escuchar. Escuché cosas muy distintas. Algunas tenían que ver con el agua, otras con los monocultivos, otras tenían que ver con el extractivismo. Pero la conclusión en todas las mesas, o la pregunta final de todas las mesas, era la misma. ¿Cómo nos vamos a defender de la transición?