EPSA_07_10_2017_Especial Agamia

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sexo poliamor gamos agamia modelos relacionales


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Comentarios

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juanmacabezon

a favor.

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Buen programa Miguel. Interesante pero tal vez se confunde el amor en general con el enamoramiento (aphrodisia), el amor romántico de pareja y toda la construcción en torno a este. El amor tambien implica otras formas como la amistad (philia), el amor-deseo (eros), el amor desinteresado de ciertas religiones y filosofías espirituales (ágape), el amor intelectual, el amor familiar (storgé) o el amor a la humanidad en general (philantropía). Quizás haber matizado mucho mas e intentar salir del cul de sac en el que se mete el amor para hablar de agamia. Es cierto que el lenguaje tiene una limitación clara aquí (la palabra amor engloba muchas cosas) pero para eso contais con vuestro ingenio y con los griegos. ¡¡Gracias por el programa y viva el amor inter-especie!! Pd. Ojo, el poliamor no impone el deseo como algo bueno. La asexualidad es bien recibida dentro del poliamor.

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JN

Qué bien que se genere algo de debate. Eso es lo que me hubiese gustado en los programas de música que hice con Miguel. Muy de acuerdo con los dos últimos comentarios anónimos, aunque no sé lo qué es la segunda ola del feminismo. El comentario del bolero en un Mundo Feliz era mío, se me olvidó firmar.

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"El consenso no siempre legítimo" "Hay que deslegitimar deseos" Estos enunciados tan segunda ola del feminismo al final radican en el gobierno de la alcoba ajena con la excusa de poseer una idea absoluta del bien y de la justicia. Eso ya existía, se llama religión.

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Hay momentos que se reducen a un debate sobre los deseos. No creo que la subversión del orden sexual y afectivo pase por la culpabilizar los deseos. Los deseos de dominación, sumisión, violación etc existen. Habrá que encontrar una manera de integrarlos en las posiciones feministas/queer/ágamas, pero creo que estigmatizarlos no nos beneficia.

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Sigo escuchando el programa a sorbitos. La conceptualización de las pulsiones sexuales que hace Israel me suena a utopía racionalista tipo Un Mundo Feliz. Yo desde luego no siento que mi sexualidad funcione así ni me resulta nada apetecible. Es muchos casos es muy difícil desgranar los componentes biológicos y culturales en los deseos sexuales por la realimentación de la que hablaba en otro comentario. En el fondo da un poco igual. Moralizar el sexo me parece innecesario e indeseable, mientras las actividades se realicen de mutuo acuerdo y sean satisfactorias, allá cada cual. Además yo pienso que la mayoría de la gente suele saber cuando se está escenificando una fantasía sexual y cuando se corre el telón. Es como sentirse culpable por disfrutar escuchando determinados boleros o canciones de letras demenciales, llenas de dominación, humillación, sumisión y emociones tóxicas, uno puede empatizar o emocionarse durante la canción pero no lo haría en una interacción personal real de esas características, obviamente. O peor aún, intentar reconducir tu gusto a territorios más convenientes , recomendables o *higiénicos*. Yo lo percibo como una mutilación emocional. A final uno puede acabar matando el deseo.

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*Hay* que ver. JN

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Pero Miguel, eso sí que no, cómo va a hablar "The First Time I Ever Saw Your Face" *de la condena post coital a un futuro seguro lleno de horror*. Eso lo añades tú. Es una canción de fascinación amorosa, de enamoramiento y desde luego no hay ningún matiz de anticipación de futuribles horrores emocionales en la letra. Ay que ver, deja a la pobre que difrute de la emoción que parecéis la parca agitando la guadaña. Es curioso que esa canción que comenzo asociada sobre todo a hombres acabó tras el éxito con ella de Roberta Flack siendo asociada a voces femeninas. JN

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a ver, esta gente era muy simpática y el tema un temazo para todo aquel que se haya visto alguna vez puesto en cuestión por el normativismo de la pareja y tal; vacaciones merecidas; pero dispuestos a pedir las cuatro horas aunque de pasan volando podian haber sido dos esta semana (intro a la agamia) y dos la próxima (agamia y sexo) para hacerlo más digerible digo

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eleusis

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