Esos locos estacionarios - Ampliando el Debate 12-1-2017

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Descripción de Esos locos estacionarios - Ampliando el Debate 12-1-2017

liberalismo colapsismo economía ecológica tecnooptimismo estado estacionario capitalismo


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Comentarios

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Devenir

Por fin hablando clariro sobre que supone la economía,sin sesudas elucubraciones...¡qué gozada de programa!

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Devenir

¡Clarito! ,vaya clariro que estoy yo...

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Niño Difícil

empoderar a las mujeres!! muahahaha, mira lo que pasó con el zapatero, mira lo que está pasando con la merkel, mira lo que está pasando en la calle preciados de Madrid donde todas aquellas que consumen exacerbadamente cosas totalmente innecesarias son mujeres. Ahora me decís que lo que hay que hacer es educarlas para que trabajen y no tengan tantos hijos y formen la España que ha formado el zapatero y tantas otras cosas más, que está siendo invadida por una raza superior que no aboga con estas chorradas, y todo esto de forma pacífica y mediante un acuerdo global. Que se eduque a la gente y se consiga esa situación/sociedad gracias a que somos una raza inteligente.... pues no muchach@s... el cisne negro es que no somos una raza inteligente y que la única manera de ganar cosas en este mundo es como en la liga profesional de política española y mediante el juego sucio.

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Devenir

E.F. Schumacher,un economista poco frecuentado en estos últimos tiempos,como no podía ser menos, habla de las diferencias fundamentales entre las diferentes categorías de mercancías que no pueden dejar de ser consideraras sin perder contacto con la realidad. "El mercado no sabe nada acerca de estas distinciones. Solo pone una etiqueta con el precio a todas las mercancías y en base a ello nos permite creer que todas tienen igual importancia; así el equivalente a 100 € de petróleo,no renovable, es el mismo que de 100 € de trigo, renovable,que a su vez es lo mismo que 100 € de zapatos, manufactura, o el equivalente a 100 € de la tarifa de un hotel, servicios. El único criterio para determinar la importancia de las diferentes mercancías es la tasa de beneficio que puede obtenerse al venderlas. No hay interés en discutir sobre la racionalidad del mecanismo del mercado, lo que los economistas llaman la mano invisible. Esas diferencias entre mercancias deberían ser tomadas en cuenta antes de que se comience con el análisis económico. Pero ni siquiera las industrias nacionalizadas consideran este enfoque..." El juicio de la economía capitalista solo se fija en la rentabilidad,que una cosa produzca o no beneficio monetario.Y no existe otro criterio que ejercite una mayor influencia. Si una actividad puede ser económica a pesar de que atente contra el medio ambiente y la vida,como vamos a sorprendernos por la irresponsabilidad de los compradores y de los vendedores. Sería antieconómico que un rico vendedor redujera sus precios a clientes pobres simplemente porque están necesitados, o que un adinerado comprador pagase un precio extra solo porque el proveedor es pobre.O de igual manera sería antieconómico que un comprador diese preferencia a las mercancías nacionales si las importadas son más baratas.El comprador es un cazador de gangas al que no le preocupa el origen de las mercancías o las condiciones bajo las cuales se han producido. No hay profundización en lo que yace detrás de las cosas. Este mercado es la institucionalización de la irresponsabilidad.

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Almendron

Que la gente se concentre en ciudades dejando el campo libre. En CB cada dia un susto. Esta ya de traca, el futuro es la alienacion total del hombre para que las liebres corran libres y en la ciudad, se come que? La agricultura intensiva nace con el capitalismo y las megas ciudades son la estructura social y politica mas depredadora de recursos y resulta que todo esto es para vivir apiñado como una sardina en lata en un Hospitalet o un Vallecas. Pues mejor no hagais nada nenes, vistas estas ideas.

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Blue.Ice

Buen àudio!!!

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Niño Difícil

chesco, no diferencias entre citadinos y pueblerinos, como si fuesen personas diferentes. Y quien más consume en un pueblo es precisamente ese citadino en su 2da residencia. Soslayando que en la ciudad no se producen alimentos pero es que además tú mismo vives a unos 30km de bcn xque no la soportas

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Javier Ecora

Qué bien lo ha explicado Jesús Nácher.

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Javier Ecora

No estoy nada de acuerdo con Chesco cuando afirma que el problema no es la desigualdad sino el mero número de personas. Es precisamente la desigualdad y el juego en el que nos mete, (la desposesión de comunes y la competición), lo que está devorando el mundo. Los menos integrados en economías comerciales viven y han vivido mayoritariamente en economías de subsistencia mucho más sostenibles y no necesariamente penosas. La aspiración a ser un occidental consumista no es siempre una opción. A menudo es una imposición y en general es un problema cultural. Sin exculpar a una mediocridad generalizada, quienes tienen poder nos han condicionado desde la cuna al trabajo, pasando por la escuela o los medios de comunicación, para que sea socialmente necesario lo insostenible. Tampoco parece lógico que la solución sea urbana, (por mucho que se esté haciendo mal en los pueblos hoy día) cuando la época de más insostenibilidad coincide con el momento en que la mayoría de personas del planeta ya viven en ciudades. Lo que tenemos es un problema de modelo, de sistema, tanto en el campo como en la ciudad. Y precisamente la reducción de la desigualdad y la inclusión social es una clave imprescindible para llegar a una sostenibilidad pacífica.

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Juan

Lo cierto es que 300 millones de personas son capaces de depredar el planeta más que otras 3000 millones que viven de forma distinta, pero Chesco sigue con su cantinela que el problema es el número total y no el sistema socioeconómico depredator en todos los ordenes. El problema de los países colonizados esta en el imperialismo que se ejerce básicamente de forma psicológica y cultural, solo ante la incapacidad de estas es cuando se recurre a la fuerza militar para imponer la cultura globalista capitalista porque este ultimo método es más costosa para el poder. Por lo demás buen programa e intervenciones, pero habría que hacer un esfuerzo para no caer tantas veces en los tecnicismos, haciendo las explicaciones lo más llanas posibles.

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