España: ¿Ser o estar? FORJA 155

Paso a presentar a la preciosísima apiladas guerrero que la tengo ya a mi lado licenciada en filosofía por la universidad complutense de madrid y doctora en filosofía por la universidad de oviedo es funcionaria de carrera del cuerpo de profesores de enseñanza secundaria y actualmente soy profesora de filosofía en la universidad de extremadura esto es así esto es así porque tenía dudas al escribirlo si e investigadora asociada de la fundación gustavo bueno es autora del libro pedrosa acción de acre un ortodoxo español publicado en el año dos mil dieciocho así así como de artículos diversos pues publicados en distintos medios especializados y sus lección de hoy lleva por título españa o estar sin más os dejo con la tirana a buenos días a todos y quiero comenzar de nuevo agradeciendo a paloma hernández la celebración de estos encuentros bueno por supuesto es encantadora lo podemos comprobar van a lo sabemos ya por sus videos pero además estamos viendo que el éxito de estas encuentras pase de ven a ella y a su equipo y no no hay que dejar la oportunidad de felicitarla cuantas veces sea preciso y tengamos ocasión y y bueno pues ya que ella que dicha el título de de mi lección deben de mi charla en españa cero estar jonathan metafísicos verdad que no se preocupen no voy a hacer nada discreción sobre el significado de esos usos del español ya quisiera sino que me remito a una de las de las expresiones que ha gustado bueno utiliza en su ya mítica histórica mejor dicho conferencia titulada españa cerebral catorce de abril de mil novecientos noventa y ocho en la que como digo pero anuncio o algo así no para definir españa españa no es un modo de ser sino que su modo de estar y me llamó mucho la atención es a esa distinción que que quiere que quiere decir esto y nada tiene que ver con esa problemática unidad de la que habló también jesús links en su intervención por qué porque es un problema emma españa que es que sea esto de que no es fácil ser español que ser español puigdemont español si a su pesar pero qué tipo de de del limbo nacional ese en el que vive esta gente que siendo española no quiere serlo esto es una posibilidad que brinda españa por esta por esta constitución que nosotros decimos imperial filosófica españa no es sólo una nación pero es que no es en primer lugar una nación es en primer lugar un imperio un imperio de una naturaleza que tampoco es política si fuese solo política bueno pues podríamos ser como los ingleses o o como o como quien porque no es tan fácil claro imperiosa habido pocos pero bueno se entiende no se entiende la idea de que de que españa es un modo de estar que no es de ser y que de alguna manera pues supone cierto ejercicio cierta consideración filosófica o que ser español no es tan fácil vaya entonces he querido he querido a representar con estas palabras de de bueno pues la la idea que hoy en día podemos utilizar para ver que los autores de la generación del noventa y ocho caracterizados por ese desastre del noventa y ocho estaban equivocados respecto al desastre esto lo dijo ayer muy bien santiago arme silla desastre respecto a que respecta a esa idea del imperio católico universal pero lo que se constituyó fue mucho y bueno en esta conferencia presenta una idea totalmente contraria a a esta edad del desastre es mas le da la vuelta a esa frase famosa de ángel a nivel que decía que para recuperar españa su ser tenía que recluidos en su interior no esa famosa frase interiores hispania hábitat varitas y gustavo bueno lo que dice es que es inexperiencia inexperiencia hispania hábitat velitas la la verdad españa habita en el exterior de esta idea de ese metabolismo imperial que todos y la otra es capaz de metabolizar