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Juan José Tamayo: “Hoy el antiguo papel de los intelectuales críticos lo hacen los movimientos sociales”
  • 13/12/2013
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Juan José Tamayo: “Hoy el antiguo papel de los intelectuales críticos lo hacen los movimientos sociales”

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Descripción de Juan José Tamayo: “Hoy el antiguo papel de los intelectuales críticos lo hacen los movimientos sociales”

La entrevista es en castellano; la entrada, en catalán. Entrevista en 'Valors a l'Alça', un programa de Mataró Ràdio para la Xarxa Ràdio

Cincuenta intelectuales para una conciencia crítica: http://www.fragmenta.cat/es/fragmentos/cataleg/fragmentos/242074

_______________________

Aquesta setmana al Valors a l’Alça parlem d’intel·lectuals i de pensament amb el teòleg i filòsof Juan José Tamayo, professor de la Universidad Carlos III de Madrid que acaba de publicar el llibre Cincuenta intelectuales para una conciencia critica (Ed. Fragmenta).

Tamayo ha dibuixat un panorama no gaire engrescador sobre l’àmbit del pensament crític: “Ni el poder ni la societat fan cas dels intel·lectuals, l’adormiment és total”. En tot cas, ha apuntat que avui el paper de l’intel·lectual crític, més que una persona en concret, el fan els moviments socials. De fet, ha criticat durament els qui han fet aquest paper fins ara: “Els intel·lectuals s’han acomodat a l’ordre; per això els intel·lectuals d’avui no són d’allò més purs”.

Tamayo també ha carregat contra la nova llei d’Educació impulsada pel Govern Central: “La LOMCE genera uns ciutadans sense consciència crítica”. I ha receptat, això sí, valentia: “Per tenir una consciència crítica, la societat s’ha de desprendre de la por, però fora del sistema fa molt de fred”.

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Patético show de Tamayo el día 8 de enero en Mataró, que no dejó títere con cabeza en la jerarquía de la iglesia. Se centró en la abolición de la religión en la vida pública, y el cinismo de los ministros fieles al papa. Mencionó el sacerdocio femenino, el aborto, los anticonceptivos, se burló de la castidad, defendió el aborto, abolió el concepto de pecado, negó el derecho a que el cristiano hable en público de su fe, y predicó la desconfianza y auguró una etapa de profunda desesperanza cuando si no se cumplen sus deseos de reforma de la iglesia con Francisco, al igual que Dante leyó en las puertas de su Inferno, deberemos abandonar toda esperanza. Lógicamente no es católico, pero no le gusta que le recuerden que no tiene licencias para enseñar en la iglesia católica, pues perdió los papeles cuando se lo recordaron ante su escandaloso autobombo el día 8 en la conferencia en la fundación Iluro. No deja espacio a Dios en la Iglesia católica, de la que no se siente parte. Mi pregunta es: ¿por qué dedica su vida a criticarla? Triste cometido. le acompañaba el jefe de opinión del periódico, para el que escribe asiduamente artículos para dar a conocer sus teorías de religión-ficción.

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