nº 314 ¿Qué significado tiene la compasión de Jesús hacia los enfermos?

Número trescientos catorce del compendio del catecismo qué significado tiene la compasión de jesús hacia los enfermos la compasión de jesús hacia los enfermos y las numerosas curaciones realizadas por el sol una clara señal de que con él había llegado el reino de dios y por tanto la victoria sobre el pecado en sufrimiento y la muerte con su pasión y muerte jesús da un nuevo sentido al sufrimiento el cual unido al suyo puede convertirse en medio de purificación y salvación para nosotros y para los demás bueno cuando uno se acerca de los evangelio se percibe claramente como una parte muy importante del ministerio de jesús estaba empleada en en estar cerca de los enfermos en consolar a los enfermos en curar a los enfermos pues es verdad que jesús dedicaba mucho tiempo elaboración pasaba largos largos ratos en oración es verdad que jesús también pasaba largos ratos en la predicación predicando las parábolas pero una parte importantísima del ministerio de jesús era el tiempo que dedica malo enfermos además con una con una digamos característica y es que en este caso a veces muchas veces ya no era únicamente jesús el que iba a los enfermos que así lo hacía es que también a los enfermos los que iban a jesús se buscaban el uno al otro se buscaban jesús buscaba a los enfermos los enfermos buscaban a jesús y tenía una gran paciencia con ellos incluso cuando en alguna ocasión quería pues alejarse de un lugar solitario y serían tenía la paciencia de de de dedicarles tiempos porque era era la muestra de la compasión sus muestras como es el corazón de dios cuando está haciendo de su contacto con los enfermos pues su su ocupación principal o una de sus ocupaciones principales son sus favoritos podríamos decir esto es como una opción preferencial de jesús la acción por por los enfermos es un buen retrato de cómo es el corazón de dios es que lleva a priorizar a priorizar a los a los enfermos por cierto voy a decir una cosa que yo soy muy devoto del padre pío y siempre me llamó la atención de como el padre pío un hombre enamorado de jesucristo que tenían sus en sus manos en su cuerpo los signos de la pasión de jesucristo alguien que estaba tan centrado plenamente no posee la oración por la salvación del mundo por el perdón de los pecados tuvo esa intuición de fundar ese hospital de solíamos de las sugerencias a que le llevó al padre pío a poner en marcha un hospital además de construcción muy complicada pues muy muy más allá de sus posibilidades no por qué pues porque como estaba enamorado de jesucristo también el recibió en esta identificación tan grande con jesús cristo no sólo las llagas de jesucristo sino también ese ese amor de predilección hacía hacia los enfermos jesús se deja tocar por los enfermos veces a veces les les pide que hagan un gesto como a través de la saliva del barro etcétera para recibir el donde la de la sanación no podríamos decir que los sacramentos son como dejarnos tocar por jesús dejarnos tocar por jesús eso que hizo jesús con los enfermos de tocar les imponen las manos devolverles la salud era como un pequeño adelanto de lo que serían los sacramentos lo que es dejarnos tocar por jesús a reflejar es una cosa jesús no oscuro a todos los enfermos de su tiempo no curó algunos de estos supongo que la mayoría la mayoría no fueron curados y además los que fueron curados dos acuerdo durante un tiempo y luego volverían a enfermar obviamente no luego ese ministerio que él hizo de consolación de compasión hacia los enfermos era un signo no era el fin era un signo para manifestar algo algo definitivo y lo definitivo los radical y definitivo que él quería manifestar era la victoria sobre el pecado y sobre la muerte victoria sobre el pecado y sobre la muerte y lo que él viene a transmitir los que es lo que este punto trescientos catorce no nos viene a decir que incluso el sufrimiento puede convertirse en medio de purificación y salvación para poder recibir eso que es la victoria sobre el pecado y sobre la muerte eso que era un enemigo