nº 480. ¿Qué exige el Señor a toda persona para la defensa de la paz?

Número cuatrocientos ochenta del compendio del catecismo que exigen el señor a toda persona para la defensa de la paz el señor que proclama bienaventuranza los que construyen la paz exigen la paz del corazón y denuncia la inmoralidad de la ira que es el deseo de venganza por el mal recibido y de odio veo que lleva a desear el mal al prójimo estos comportamientos y son voluntarios y consentidos en cosas de gran importancia son pecados graves contra la caridad bueno quizás para comenzar un poco a contextualizar este que esta exigencia sobre la paz podríamos leer en mateo cinco veintiuno y siguientes como jesús liga el no matarás también a al al cultivo de la paz y del perdón dice habéis oído que se dijo a los antiguos no matarás y el que mates será reo de justicia pero yo os digo todo el que se deja llevar de la cólera contra su hermano será procesado y si uno llama a su hermano imbécil tendrá que comparecer ante el sat negrín y si lo llaman necio merece la condena de la agenda del fuego por tanto si cuando vas a presentar tu ofrenda ante el altar te acuerdas allí mismo de que tu hermano tiene quejas contra ti deja allí tu ofrenda ante el altar vete primera reconcilia arte con tu hermano y vuelve después a presentar tu afrenta un texto potente como podéis ver en el que jesús deja claro que para poder vivir el quinto mandamiento no basta con no practicar la violencia física sino que debemos de ver donde hasta la raíz de la violencia y la raíz de la violencia está en el corazón como dice jesús de es que desde el corazón del hombre de donde brotan donde nacen las malas obras y si existe cólera si existe rencor si existe odio existe violencia existe violencia aun cuando pueda parecer que está haciendo contenida y no está haciendo físicamente ejercida existe violencia el odio el dios violento por naturaleza una precisión interés importante santo tomás de aquino en la suma teológica a la hora de hablar del deseo de venganza de la cólera etcétera hace la siguiente precisión desear la venganza para el mal de aquel a quien es preciso castigar es ilícito no es lícito hay que castigar a una persona y desearle la venganza pero es loable imponerle una reparación para la corrección de los vicios y el mantenimiento de la justicia es decir que no es lo mismo la venganza que poner que la justicia imponga una reparación por eso suele ser muy importante que no sea el propio ofendido el que tenga que hacer justicia porque obviamente eso le hace pues le ponen un riesgo muy grande de parcialidad y de dejarse llevar por sus sentimientos de de de revancha en definitiva santo tomás de aquino dice la suma teológica reparación por el mal cometido sin pedir una reparación si pero dejarse llevar por el deseo de venganza cuidado no eso es totalmente contrario y además como dice este punto del catecismo que este tiempo que acabamos de leer cuando tiene cuando llega a desear el mal cuando se llega a desear la muerte a una persona pues está llegando cometer un pecado grande contra la caridad que puede ser un pecado un pecado mortal hay una precisión importante que hacer qué es el catecismo de la iglesia católica habla habla de de que dice estos comportamientos si son voluntarios aquí se requiere si son voluntarios para que un pecado no sea grave tiene que ser un odio voluntario esto nos sabré la consideración de que es verdad que puede haber sentimientos interiores que no sean voluntarios que sean movimientos en los que alguien pues porque ha sido herido y tiene una herida por la que está un poco superando pues el recuerdo del pasado que no consigue perdonar y no consigue perdonar y entonces tiene unos sentimientos de rencor tiene unos sentimientos de odio que él incluso quisiera no tenerlos quisiera no quisiera arrancarlos de él pero no consigue superar los a esto se le llama un odio no voluntario o rencor no o un rencor no no querido pero pero real existente no hay latente obviamente no no quiere decir que como no es voluntario entonces obviamente no tienen la gravedad claro porque una cosa es o diario estamos a querer odiar